Dialogues et textes en Naa Drubea — ressources du didacticiel
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Drubéa — Mwa a wi taa tôô weta, ko te ngare yo maa auredraru. Ko te kukare pwë nete ni. Ko te waaciire wââtuu re ni. Ko…
| Mwa a wi taa tôô weta, ko te ngare yo maa auredraru. Ko te kukare pwë nete ni. Ko te waaciire wââtuu re ni. Ko te mire aiâ mi purumure ne oo mwa ni. Tumwa auredraru, ni pa tore to ne Drubea. Ni te venure mee wââtuu re ni me ko ne waacii pare re. Wê tee to mara ne Drubea peawe aure pwë ngare yo ni. Nopwe maa auredraru a xërë ni wê te ngërë ni yë na ko te treere ngare to pee. A wi tumwaxë ni te mee vêre ke ne Parâcee. A wi tumwaxë ni te mee vêre ke ne vaco xïï ko bee trôngërëre ne ngime ni. A wi tumwa diikwîrî to ne teterî ngime yë Vanuatu. Ni te mee vêre kweeri me inuure, inuure maa koongare ya auredraru te uire pwë vêre yoo ve•inuure kwe ne ngime ni to mara ne Vanuatu. Ne taa jii, ko mwa ûwa wê ngare. Ko mwa nii yo maa aborudraru me ko te jaani cokware. Nopwe a wi tumwa auredraru ni mwa veyuu roo, tumwaxë ni te veyuure, tumwaxë ni mwa veyuu wê tee ni mwa nyimiekââ. Tumwaxë ni mwa te mito mwërë re kwe ne Parâcee ne ngime ni pwë bere to pee. Na pa a wi maa ni te veyuure toori. Ko mwa vaa wê me ko ne vêre, wê tee ko mwa bee jaani ngare. Ko mwa vi retraite re ra. Mwa taakû weta nexeeyë. Nexeeyë ko te tore to ne ngime ra. Ko te uire koopa ra. Ko te mwarîîre ku. Ko te yoo iyare. Ko te trokwââre maa ne xee ra. Ko te uire tumwa koongare ya kee te uire too ne omwa. Tumwa jii, Titine te mee vêre yoo türe ra me kieni yoo wââre kwe ne wecaaxïï mi yoo pwüre wâto pwë vüüre wâ. |
Dans la même leçon : Français.
Fichier d’origine : Dialogue leçon 32 — Drubea.com.
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Drubéa — Titin : Bocu roo ! Philo : Bocu re mu ! Titine : Akaa vee ? Philo : Vee ke rie ? Titine : Vee ke ne nemwaa. Ph…
| Titin : | Bocu roo ! |
| Philo : | Bocu re mu ! |
| Titine : | Akaa vee ? |
| Philo : | Vee ke rie ? |
| Titine : | Vee ke ne nemwaa. |
| Philo : | Ko te mee tuu-re kere mee. Na maa diikwîrîjie ni te triere yoo kûre naraku. |
| Titine : | Pedriixë ne dïïï ? |
| Philo : | Pa te tôô jie nia petîî, vî jie me petîî vî yô. |
| Titine : | Ni te uire ce ? |
| Philo : | Ko te niire yo mu ni te triere yoo kûre naraku, wê tee mwa ngërë kûre nexeeyë. |
| Titine : | Naraku to ne rie ? |
| Philo : | To ne wecaaxïï. |
| Titine : | Na ki te uire ce to paa ? |
| Philo : | Ko pa tore ne omwa. Ko pa kukare pwë netee ni, wê tee xïï a bwaa tracii. Ni pa vire kadrüü re ni më ni ne kërëre to pee ne koopa. Nekoopwe drina ni kââ teaa mee kwe omwa ; Ni kââ kwîî te trii wê petîî ngërëjii, na ni kââ iitromwau. Ni kââ kere mwërë nekwiitêre. |
Dans la même leçon : Français.
Fichier d’origine : Dialogue leçon 01 — Drubea.com.
Source : Drubéa — Drubea.com. Consultation : 2026-09-15. Lien vers cette ressource.
Drubéa — Wê te weta nia, te xi pa xi bobwaa re. Newetrîîre ko mwa trobe. Na ko mwa wârâ kô ware te pwëtaa nyi mwa wa a…
| Wê te weta nia, te xi pa xi bobwaa re. Newetrîîre ko mwa trobe. Na ko mwa wârâ kô ware te pwëtaa nyi mwa wa a kââ. Ko mwa mara yai ke kû vë ra. Ko mwa yubwaa. Ko mwa tûâ te co nyi te carâre to ne oo mwa. Nopwe ko mwa vetrobe maa diikwîrî. Ko pwë nii yo ni me ni trobe me co mwa bëtre to ne oo mwa ! Maa diikwîrî mwa trobe. Te co paa pa teaa mwërë re. Nyi pa vemiere maa vë. Kee mwa bee trôngërëre xë ya kee me ne uire. Kee mwa dra to wê. Kee pwë teaa to kû taa teeporo. Kee pwë yue to kû. Na te co pa te teaa mwërë re. Nekoopwe ni kee mwa bee trôngërëre kô uire ya kee me ne uire. Kee pwë vi taa gwïï pwë patroore taa kapwa to ne nokûmwa. Kee mwa vi maa diikwîrî yë. Wë kee pwë veteaa ni to kû nokûmwa. Na maa aure ni te tore to ne teterî ra, tïï mwa bëtre roo to ne vaco mwa. Ni mwa bee trôngërëre xë ya ni me kââ kuru ku wê. Ni mwa kuru teaa kwe paa ne ngime ra. To paa ne ngime ra, ya pa a tocoxïï katee ne ngime ni. Ko pwë vi mwërë maa dïïkwîrî re ni, pwë puri teaare ni to kû pare ku wê kapea. Kee a pwë tritrii, kee pa tore ne nokûmwa kwe ne xee ya te xi mwa dra. Kee pa to mwërë re to ne nokûmwa kwe ne xee ya te pwëtaa mwa trie. Wê tee nyi bee trie a pwiti re. Wê tee te coxë pee, nyi te mee teaare. Ninaa mwa cavuu. Wë te tïï yë, pa bee trôngërëre kô triere wê tee te coxë pee pa tromwarire ni. Arâ te coxë pee me ne triere, te tïï yë kââ trie pare. Arâ te co mwa trie a pwë ke kû mwa, wë kââ vetrie mwërë maa dïïkwîrî mi kee aurekââ to ne oo mwa. A xërë uiete to wê. Wââtuu re yë mwa a iye. Mwa a tra kootramie tôô wê, tra ke paa nokûgwë. |
Dans la même leçon : Français.
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Drubéa — Dialogue leçon 50
Fichiers joints conservés depuis la page d’origine. Le texte utilise des caractères d’une ancienne police qui demandent une vérification ; il n’est pas retranscrit ici.
Dans la même leçon : Français.
Fichier d’origine : Dialogue leçon 50 — Drubea.com.
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Drubéa — Piste 9
Fichiers joints conservés depuis la page d’origine. Le texte utilise des caractères d’une ancienne police qui demandent une vérification ; il n’est pas retranscrit ici.
Dans la même leçon : Français.
Fichier d’origine : Piste 9 — Drubea.com.
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Drubéa — Dialogue leçon 47
Fichiers joints conservés depuis la page d’origine. Le texte utilise des caractères d’une ancienne police qui demandent une vérification ; il n’est pas retranscrit ici.
Dans la même leçon : Français.
Fichier d’origine : Dialogue leçon 47 — Drubea.com.
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Drubéa — Philo : Ne muru ya vêdre nickel ngi naa drubea. Nopwe te muru pa drereboo re yë tree Calédonie. Netrere pa pek…
| Philo : | Ne muru ya vêdre nickel ngi naa drubea. Nopwe te muru pa drereboo re yë tree Calédonie. Netrere pa pekakoo re yë. Nopwe Trootrïïrïï pa te uire më te drereboo pa to kû te druu. Wë pa to. Wë tree pwâgaraa mwa yai to kû te druu. Wë ni mwa ituu maa ne muru. Wê tee ni pa mee vê ngi re wetrôre. Wë ni mwa ca maa nokûgwë mi maa trüü. Wë pa vê. Tumwa ngërë ni pa vê wââre. Tumwa ngërë ni, ni te vê a gwërëre. Ko bee trôkô niire me ciree weta a noro ni te ituure waa. Na weta ya kee te tûâre kaatrâ re maa muru, ni te tââvuure maa muru ke kû vaco gwë. Nopwe ni te mee vire kari jü. Wë ni te vetore taa koonure muru to ne la Vallée du Tir 1940 ou 1950. Ko te kwabiburire xë ya jie te ngare to wê, ke wê 1952 ku wê 1985. Nopwe maa kaatrë kââ ni te teaare kwe kû maa nyine. Wë drarau ni te bëtrere to ne kure. Wë mwa vetra mi vebere maa goo xee kure drakania maa aurekââ re yë te ko ngi re veyuure. Akaa kô tûâre mu ? Ki te wârâre vee wê pare ? |
| Titine : | Ko te wârâre pare. Maa aurekââ re yë te nii pare re më ni te tûâre tree capone mi tree cinua mi tree cavane. Maa tree pwâgaraa te vevêre mee ni kweeri. Ni kââ veteaa ni to kû maa nokûgwë mi gwïï pwë türe maa mwanee. To ne tumwa xïï, ni te ituure, na to ne tumwa xïï, ya peawe. Ni pa vê, ni pa vê kwe ne xë ya mwa yaa gwïï mi yaa. Ni mwa yai kari machine pwë petroore gwïï mi yaa. Ni mwa kari maa nokûgwë ngi maa machine re ni. Mwa veyubwaa a xërë re maa muru. Maa jü ni te mee vêre ke ne Japô mi ke ne tumwa xïï me ni kââ puri teaa to kû jü. Kwïï vaco boo maa jü pa te yaire. Wë ke wê maa wepwëtaa re co ya mwa puruwi, bee mi püü mwa te bere ngi koo te tra mie. |
Dans la même leçon : Français.
Fichier d’origine : Dialogue leçon 46 — Drubea.com.
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Drubéa — Ko te triere kwe ne Drubea wê vepetîî re jii. Ko te vêre yoo wîîre kooyuere ra to kû te kaatrë yë nyi me ne te…
| Ko te triere kwe ne Drubea wê vepetîî re jii. Ko te vêre yoo wîîre kooyuere ra to kû te kaatrë yë nyi me ne teaare kwe Nema. Wë taakû ngërëjii mi petîî nootaa, ko mwa yai to mara, mwa yaa kooyuere. Te yô pwaa mwa nii yo ra me ki tradruu te kaatrë nyi me ne teaare wê drina kwe ne Houaïlou, narâ ki me jaanire waa. Wë ko mwa nii me ôôwë. Wê tee nedii ra te tradruure ra to paa ne oo mwa. Nopwe wê te kwaadrarure ya te tromwaure wê. Wë, kôtore ni te yë waa. Peawe kooyuere to kû te kaatrë wê peruukû ngërëjii. Wë ko mwa vê kwïï te kaatrë nyi te vêre ke ne Drubea wê drina. Xë mwa iyë wê ra waa. Wê tee pa ne tuure to ne Houaïlou. Peawe kaatrë ka vê a titii kwe Nema. Ko mwa trie to ne Nékwé. Wë te aboru ka jewe kaatrë mwa nii yo ra me ki ne ciree kô uire ? Na wênyoro ya a bwaa nomwe. Ko mwa nii me pa gawô. A wi taa teo nio ra a kââ nyi te teneere mi toori. Nopwe ko mwa ne dramwaure toori to ne ngime ni. Peawe kaatrë ka teaa kwe Nema. Ko mwa dra to kû wênyoro. Ko mwa ui te naaxë te niire me kaatrapu pwë vedrare kaatrë nyi te carâre kwïï wênyoro. Peawe tedru taa kaatrë më drare kû wê nekwiitêre. Ko mwa yuru paa yo ne trôô re jie re ra kwe ne tôô omwa nyi te tore ne teterî ni, omwa ne Warai. Wë a wi peruu omwa to wê. Taa kootore mwa nii më nyi me ne vêre kwe ne Karacii yoo vetore buki to kû aurebe. Na tôô kootore yë, nyi me ne vêre kwe ne Drubea. Wë ko mwa nii yo dïï ra mi true tore ni më ko mwa ne biire to pwë ninaa. Wë maa diikwîrî mwa teaa kwe paa kû wênyoro. Wë ni mwa vi wââtuu re ra. Wë ni mwa bëtre kari. Ko mwa kwîî taa î trii bexi. Na ni pa te nomwe peneere keree. Wë ni mwa vepwi a pwë keree. Wë ni kââ veto teeporo. Wê kee kââ kere. Wë ni kââ ui vë ra pwë koobii re ra. Ko mwa bii to pwë ni. Newetrîîre ko mwa trobe. Nopwe ni te tôônire yaa uire pwë tru te tru peruu dïï dïï yô më ne uire drarure ninaa. Taaxë, nyi me ne uire draru re ni. Na tôôxë, me ne purire co to kû ni. Wë ko mwa nii me pa gawô, wê tee ko mwa ne vêre katee mu. Wë ko me kââ tuu mwërë mee yuukwââ yoo tûâre mu. Ni mwa nii më dra nomwe me kee yuru paa mwërë yo kââ kaatrë. Wë peawe tedru taa kaatrë. Ko te vedrare peruu taxi wë yaa ninaa me dra. Ko mwa nii yo ni më kee me kââ ui ce ? Na tru te tru kaatrë ninaa bee jaanire vire aure. Maa aure ka vetore bwako re ni bee jaanire drare. Wë ko mwa ne vêre ne tra. Wë ni pa ne drare kwe rüü paa, wê tee ni pa ne tûâre ra na ko te vêre ne tra. Maa diikwîrî mwa nii yo ra më taakoro ki ne vêre. Ko mwa to mwërë. Taa trôô jie re ra ke ne Tu, nyi mwa yai tôô ra. Wë nyi mwa nii me trôô ko te wârâre me te niire më ki te to reeri ne Nékwé. Ko mwa trie mee yoo tü roo, pwë vi roo kwe ne Monéo. Ko mwa nii me ce ui roo ! Dra me ko vê. Ko mwa dra. Ko mwa vê ke te ni. Ko mwa bii to rëë ne oo mwa. Trîîre mwa maa. Taa noro ra ka nga to ne Pouembout, nyi mwa yai. Ko mwa nii yo ni më ki te uire ce ? Wê tee a wi ta drarure to ne Nadia. Nyi mwa nii yo ra më ko te mee vêre me kee vê ku wê waa. Wë kee mwa dra yai. Wë kee mwa vê yoo tore wê te drarure yë. Kee mwa to wê. Nopwe a wi tru te tru dïï dïï yô. Taaxë ya vêdree ni Sonia, ka dra ngi ni Sonia noro Clautilde. Sonia mi jie re ni mi te î aure tree Bwéwé tree Houaïlou, aurekââ re ni te mee teaare. Ni te to reeri ne Bwaagu. Ni te teaa pare re. Kee mwa to wê te drarure kââ yë. A wi peruukû mi taakû nootaa va diikwîrî ni te purire co. Wë taa tôôxë ke wê kââ patre ngi taa tôôxë pare me ni ne uire drarure kââ. Ni te yüüre Trootrïïrïï. Ni te itere mi ni to ne Nadia. Ko mwa nii yo ni me yaa ko me ne vê mwërë re yo mu. Wê tee ko me ne tââvuure ne dïï ra. Wê tee a wi ne nabetri to ne neewee ni. Wë ko mwa to mee wê drarure to ne Monéo. Na tumwa î aure mwa trie mwërë rüü kwe ne Nadia. Jaavüü ke ne Bwaagu, ni mwa trie mwërë ke ne Monéo yoo tore wê te drarure kââ yë. Ko mwa tââvuu ne dïï ra, wê tee a wi ne nabetri. Narâ kee mwa cokwa, jaa Isidore mwa yai yoo türe yë. Nyi mwa yai wê taa ngërëjii nekoopwe drina. Ko mwa yue mwau. Ko mwa nii yo ni me vê rüü me ngoo vê mwadrü. Wê tee yaa ko me tââvuu nomwe gwïï mi yaa to pee ne koopa nee mi yaa ko me waacii nomwe miri mi cu mi kookerere. Wê petîî ngërëjii, ni mwa dra mwadrü. Wë ni mwa mito mwërë mee kweeri ne Pwaita. |
Dans la même leçon : Français.
Fichier d’origine : Dialogue leçon 45 — Drubea.com.
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Drubéa — Titine : Maa ceemwa nexeeyë, ya ni mwa bee ngërëre me ni nga. Ni pa te tore una. Newetrîîre ni pa trobere. Ni …
| Titine : | Maa ceemwa nexeeyë, ya ni mwa bee ngërëre me ni nga. Ni pa te tore una. Newetrîîre ni pa trobere. Ni mwa kwîî koope ni. Yaa ni me vaare wê yo aurekââ re ni më kee me ne uire ce kaa. Ni pa yubwaare ke ne oo mwa. Ni pa teaare kû kaatrë. Wë ni pa vêre. Pa bee tûâre ni wê te jii kokwïï. Pa bee trôngërëre xïï ya ni te tore wê. Ni te niire me ni pa trôngërëre kô uire vacoxë, wê tee ni pa te tore ne cikuru. Ni mwa bëtre kwe ne oo mwa. Wë aurekââ re taa ceemwa mwa nii yo ni me vê mee më ki vi te gwïï yë mi te yaa yë më ki vê kwïï ra, kwe ne koopa me kioo vê yoo kûre nara re ku. Ninaa mwa yai to ne koopa. Wë popwaa ni mwa nii yo ni me vi te gwïï yë me ki kû ngi me ki kû te xïï yë ngi. Nyi mwa vi te gwïï yë. Wë nyi mwa dra ngi. Wë tee nyi bee trôngërëre me te niire me kûre ngi gwïï. Wë popwaa ni mwa nii me ki bee trôngërëre kô kû ngi re gwïï. Nyi mwa nii me yaawë. Na popwaa ni te nii mwërë re me ki te niire yo ra me ki pa trôngërëre koongare, wê tee ki pa te inuure to ne cikuru. Ko mwa nii kangia me ki vi te gwïï yë më ki nga ngi. Wë ki mwa nii me ko bee trôngërëre kô nga ngi re. |
| Françoise : | Nyi pa nii pare re më xë ya, kee te uire pa ne mwaxë. Na nexeeyë ya mwa tumwa kôtore xë. Ni pa kwïïre weta ni mi kôtore ni. Tumwa ngërë ni, ni te triere kwe ne Drubea. Ni te tuu ngi re taa î pire mwanee ni te vetore to kû ni pwë vêre yoo cuare mi yoo kwere to ne boîte de nuit mi yoo kwîîre alcool. Wë narâ mwa yaa maa parage, wë ni mwa bëtre mwërë mee kwe ne oo mwa. Wë ni pwë tü keree me ni kërë. |
Dans la même leçon : Français.
Fichier d’origine : Dialogue leçon 43 — Drubea.com.
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Drubéa — Titine : Toori, ne ngime yë, druu re yë la Calédonie. Nopwe a xërë touristes ni te mee vêre ku wê. Wê tee ni t…
| Titine : | Toori, ne ngime yë, druu re yë la Calédonie. Nopwe a xërë touristes ni te mee vêre ku wê. Wê tee ni te ituure me te druu ya a troapwee. Nopwe ni te yaire toori to ne Drubea. Tumwa aure, ni te wââre to ne Drubea, tumwaxë, ya ni te vire jü pwë vêre kwe ne Wea. Wê tee to pee ne Wea, ni te niire toori me ya paradis. Wê tee kwê to pee ne Wea, ya a pwaa kitetee. Na te coxë pee ya a boo pare. Nopwe maa tree capone te jaanire tore wê, wê tee maa mwakaa ya pa a tre a pwë pare. Maa aure druu ke pee, ni pa yüüwââre maa capone. Tumwa aure ke ne Wea pa te vuure pare ngi naa capone. |
| Françoise : | Yaa me tree capone tetee nyi te yaire toori. Pa a wi pare tree cenee mi tree pwâgaraa. Nopwe ni pa vire l’avion pwë vêre kwe ne Kujee. To ne Kujee pa taa xïï troapwee pare. Ni pa vê nini re kwe wê, wê tee to paa a wi taa teomoo hôtel pwë biire mi pwë kerere. A wi taa aboru nyi te vüüre kokii ngi nunyi pwë tuure yo ni. Ni te uire pwa pare pwë nete ni. Ni pa te vêre pare kwe ne Dripu mi Bari. Maa xïï yë, xïï ya ni te vê nini re kwe wê. |
| Titine : | Nopwe a wi pare taa capone. Nopwe nyi pa bee mee vêre yoo uire tourisme. Nyi pa te mee vêre yoo ngare. Nyi te mee vêre yoo tûâre yë aure Druu më nyi inuu maa kôvuure yë. Wê tee naa kôvuure yë mwa ne benure. Nopwe nyi mwa vê mee yoo tûâre yë. Nopwe nexeeyë, nyi te tore pwë kieni toori ne Pwaita. Nopwe ko mi tiinio ra, kieni te tore pwë ni më kieni vuu pare ngi naa drubea. Na nyi, enregistrer re mi yere to kû taa tici xë ya kieni te niire. |
Dans la même leçon : Français.
Fichier d’origine : Dialogue leçon 42 — Drubea.com.
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Drubéa — Taa pwâgaraa te mee vêre wê taa jii yoo tûâre ra. Nyi mwa nii yo ra me nyi te jaanire kwëre püü. Nopwe püü ya,…
| Taa pwâgaraa te mee vêre wê taa jii yoo tûâre ra. Nyi mwa nii yo ra me nyi te jaanire kwëre püü. Nopwe püü ya, pa a wi taa ngërë ni ya ni te mwiire, na taa ngërë ni ya naa te totââre. Wê tee püü yô ni mwa ne bëtrere to ne kûû wê te ngërë ni nia pwë troore nu ni. Nopwe ngërë ni ya te draare yere ni, wê tee ni a bwiyee. Yaa me a tre me kwëre püü bwiyee, wê tee me ne yetere veyuure ke wê. Nopwe caa ni ya pa a tre. Nopwe a iye pwë je aure. Narâ kee te uire xiri ni pwë kwëre, a cooro tracii. Na pa bee yetere ni pare, wê tee te vetore ni me ni a xërë. |
Dans la même leçon : Français.
Fichier d’origine : Dialogue leçon 41 — Drubea.com.
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Drubéa — Titine : Kioo me ne triere kwe ne Drubea yoo türe maadroo pwë maadroo re kioo. Kioo me ne itere to mara to ne …
| Titine : | Kioo me ne triere kwe ne Drubea yoo türe maadroo pwë maadroo re kioo. Kioo me ne itere to mara to ne mwagacâ Polynesia. |
| Françoise : | Ôôwë. |
| Titine : | Kioo me ne vêre yoo türe ce ? |
| Françoise : | Kioo me ne vêre yoo türe tocootrë pwë yerere ngi. |
| Titine : | Ôôwë. |
| Françoise : | Ciree kôtore maadroo ya ki me ne vire ? |
| Titine : | Ko me ne vire taa tocootrë beruu. |
| Françoise : | A tre a pwë. |
| Titine : | Ko me kââ tûâ. Ko me kââ vetêê to kû ra narâ më a tre. |
| Françoise : | Na ko bee jaanire a beruu. Ko pa jaanire taa tocootrë mie. Ko te jaanire te maadroo yë katee te maadroo mara. |
| Titine : | Ko mwa ne vire te maadroo yë. Ko mwa xire yo yô cinua. Ko mwa ne wîîre yo ni. Wë ko mwa ne vaare wê yo ni me nyi ne ngarire droo ni. Wë nyi mwa ne xire yo ra. Na ki, ki te vire ce ? Te maadroo yë, pa yaa ki me ne vire ? |
| Françoise : | Ôôwë. Ko me ne vire wê tee ko te jaanire te webe ni. Na ki te tûâre me, te webe ni a tre to kû ra ? |
| Titine : | Ôôwë. Pa a tre. |
| Françoise : | Ko mwa ne wîîre pwë yerere ngi wê taa drarure. |
Dans la même leçon : Français.
Fichier d’origine : Dialogue leçon 40 — Drubea.com.
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Drubéa — Françoise : Kaanaa ya drarure aure be. Ko te vêre to wê naamiicaa kaanaa newetrîîre. Wë nekoopwe kërëre ko mwa…
| Françoise : | Kaanaa ya drarure aure be. Ko te vêre to wê naamiicaa kaanaa newetrîîre. Wë nekoopwe kërëre ko mwa vê yoo tûâre ni kwe ne kootüü. Na ki ya, ki te uire ce ? |
| Titine : | Ko ya, nekoopwe naamiicaa, ko mwa vê mwërë mee kwe ne omwa. Ko mwa kuka nete ra. Nekoopwe ni, ko mwa kërë. Ko mwa kërë a pwë, ko mwa nii më nexeeyë ko mwa teaa kwe Nenyuure. Ko mwa teaa to kû kaatrë ra. Wë ko mwa vê yoo tûâre ne dïï ra. Ko mwa veto buki to kû ni. Ko mwa tûâ maa kûû mwa boo, mwa te uire taa pwaa to wê. A wi taa aboru yô nyi te mee vêre ke Neyoo. Mwa ne bwaa ko bee tûâre ni. Ko mwa nii yo ni me ki te mee vêre yoo uire ce ? Nyi mwa nii me ko te mee vêre yoo tûâre trôô ra nyi te veyuure toori ne Pwaita, wë mwa vedrükwaa ni toori. Ke wê ya nyi te veyuure, yaa ko me te mee vêre yoo vetore buki to kû ni. Kaa, ko te mee triere kwïï taa dïï ra nyi te triere kwe ne Drubea. Wë ko mwa nii yo ni më kioo ne viaare. Wë nekoopwe ni, kieni mwa vê xiyo. |
Dans la même leçon : Français.
Fichier d’origine : Dialogue leçon 39 — Drubea.com.
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Drubéa — Dialogue leçon 38
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Dans la même leçon : Français.
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Drubéa — Françoise : Ko te mee triere ke ne ngime ra. Wë ko mwa tûâ te kaatrâ to wê tru te tru gwë paa. Wë ko mwa nii m…
| Françoise : | Ko te mee triere ke ne ngime ra. Wë ko mwa tûâ te kaatrâ to wê tru te tru gwë paa. Wë ko mwa nii me taa trâ te nge aire. Wë ko mwa tûâ taa hélicoptère nyi te kore te trâ ngi co. Nyi mwa ui te taa î yë yoo yewerïïre to paa. Nyi kââ bëtre to ne paraa tru te tru gwë yë pwë ko mwërë re te trâ yë. |
| Titine : | Nopwe arii te ciatrere te trâ yë ? Kangia, taa auredraru te niire yo ra më a wi taa trâ to paa nyi mwa te ngere peruu na. Nopwe te trâ yë pa trâ ke wê kaanaa. Nyi mwa te ngere kaa kwïï te mwërë yë kwe wê kangia newetrîîre. Te kwie pa ûû mwërë re wê te trâ nia. Pa trïï mwërë re. Te hélicoptère pa vê mwërë mee. Wë nyi pa ko mwërë te trâ yë. Wë te trâ yë mwa be aco. |
Dans la même leçon : Français.
Fichier d’origine : Dialogue leçon 36 — Drubea.com.
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Drubéa — Françoise : Ki te kwîîre te ce na ki te beore kwa ? Titine : Ko re kwîîre trii. Nopwe ko bee vetore cukwa to w…
| Françoise : | Ki te kwîîre te ce na ki te beore kwa ? |
| Titine : | Ko re kwîîre trii. Nopwe ko bee vetore cukwa to wê, wê tee nyi tee yere beore kwa. |
| Françoise : | A wiyee ? Ki te buure yetere te veyuure ? |
| Titine : | Ko bee buure. Na te niire mê narâ kee te kwîî a nuru re cukwa kee pa ne yëtëre diabète. |
| Françoise : | mi ce pare ? |
| Titine : | Ngeedrü waa. Kee pa bee kwë pare re cukwa, wê tee te niire me ngeedrü me ne burere. Cukwa pa a iyë. Pa a iyë pwë ngeedrü pare. |
| Françoise : | Na koope, ki te kwîîre ? |
| Titine : | Ko pa te kwîî pare re koope. Ko pa te kwîî tetee re nekoopwe kerere. |
| Françoise : | Na ki te vetore bërëkë to wê koope ? |
| Titine : | Yaawë. Ko te kwîîre koope peawe bërëkë to wê. |
Dans la même leçon : Français.
Fichier d’origine : Dialogue leçon 35 — Drubea.com.
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Drubéa — Titine : Frère Etienne, nyi te niire me nyi te yaire ke ne Vanuatu kaamwatru. Nyi mwa vê kwe paa yoo tûâre maa…
| Titine : | Frère Etienne, nyi te niire me nyi te yaire ke ne Vanuatu kaamwatru. Nyi mwa vê kwe paa yoo tûâre maa na ni. Nyi te worure ni. Wë nyi mwa nyua maa keecii më nyi tûâ na caana ya a wi. Te drüü keecii, ya peawe to wê. Nyi mwa nyua tôôxë, ya peawe pare to wê. Te vepetîîxë, nyi mwa tûâ taa î caana pa tore wê. Nopwe yaa me a ôrôô. Narâ nyi mwa nyua te bwixë, ya nyi mwa tûâ mwa ôrôô aco. |
| Françoise : | Wê tee te ngërë ni nia, nyi te tore ne Vanuatu. Peawe aure ya nyi te vêre yoo tûâre maa na yë pwë troore na. |
| Titine : | Nopwe kangia nyi mwa nii yo ra me maa na ya te vetore taakû xii. Nyi mwa nii yo ra pare me petîî xïï ya wîî ni 2,000. Yaa me a wîî ni kââ. Tada mwa nii me pa a wîî ni kââ. Ko mwa nii me to ne mwagacâ pa a wîî ni kââ katee ni. Taa xii wîî ni 1,000. Na toori to pwë auredraru, ya pa a wîî ni virii. Narâ ki te kwëre na, akaa kô ituu roo caa ni ? Ki te ituure më caa ni ya a tre ? |
| Françoise : | Ôôwë. Caa ni a tre. Na ko te yetere veyuure, ko pa jaani kwîîre na. Kee pa vetore to wê vacoxë, to wê keree, to wê pââ pwë petroo-re beurre mi to wê trii. Nopwe ciree buki ya ni te jure pwë uire maa caaxë ? |
| Titine : | Ni te jure caa maa maa re be, wê tee maa maa re be ya a mu ni tre. Narâ te jure maa re be, pa te mutrôôre ke ne xïï bwaa. Na ni te troore maa na yë. |
Dans la même leçon : Français.
Fichier d’origine : Dialogue leçon 34 — Drubea.com.
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Drubéa — Titine : Bocu roo Françoise. Françoise : bocu roo. Titine : Kaanaa nekwiitêre ki te bii wââre ? Françoise : Ya…
| Titine : | Bocu roo Françoise. |
| Françoise : | bocu roo. |
| Titine : | Kaanaa nekwiitêre ki te bii wââre ? |
| Françoise : | Yaawë. Ko bee trôngërëre kô bii wââre, wê tee a xërë noo. Xë a bexi pare. |
| Titine : | Ko pare. Ko pa te tïïre la télé ku wê taakû ngërëjii, wê tee a xërë aco noo. Ko te ciatrere anti-moustique, na anti-moustique mwa nu a pwë, maa noo mwa yai mwërë mee. Ko pa yue ku wê ne bwi télé, wê tee ko bee trôngërëre kô biire. |
| Françoise : | Na ko ya, a xërë noo mi kaatrë ni te carâre kwïï wênyoro. Ni pa te ui pare re ne mita mi kô kixurure maa diikwîrî. |
| Titine : | Ne mwërë pa a wi va diikwîrî ni te kwïïre wênyoro to ne teterî ne ngime ra. Ni te teaare kwïï wênyoro kwe ne Nokû-Mu. Maa va diikwîrî yë pare, ni te cuure ne mwërë. Wë, kee pa bee trôkô biire wê ni. Trîîre mwa maa, kee mwa jaani bii mwërë. Nopwe va diikwîrî mwa trobe. Ko mwa vecie ni mi veyere wââtuu re ni pwë venure kwe ne cikuru. Nekoopwe ni kee mwa bii wê te jii kokwïï. |
Dans la même leçon : Français.
Fichier d’origine : Dialogue leçon 33 — Drubea.com.
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Drubéa — Titine : Akaa kô tûâ roo wê te jii yë ? Wê tee te kô bexi re xë yaa me a tre. Te jii nyi mwa mie tracii. Franç…
| Titine : | Akaa kô tûâ roo wê te jii yë ? Wê tee te kô bexi re xë yaa me a tre. Te jii nyi mwa mie tracii. |
| Françoise : | Ôôwë. Nyi mwa mie tracii. Maa ne jie yë mwa ne bere. Wê tôô weta nia, yaa xë me te bexire una kagwee te weta. Wê tee xi pa te xi ninire, wë ne jie yë pa a tre. Wê te kaani nexeeyë xë mwa bexi tracii. Wê te ngërë ni nia ne dïï yë te yetere te veyuure. Ni te yetere nebeti, wê tee xë ya a murû tata. |
| Titine : | Nopwe kaanaa nekwiitêre ko te tûâre te kô tore xë yë, ko mwa ngërë me te xi me ne xire. Wê tee pa kari kwa. Xë pa a wi taa î druure. Na yaa tedru te kwie me te ûûre. Narâ kwie te ûûre yaa xi me ne xire. Narâ peawe kwie xi kââ xi. Ko te ngërëre me kaa ne mwërë te xi me ne xire. Wë kangia newetrîîre na ko te trobere. Ko mwa tûâ, te xë yë pa beo. Peawe tedru taa wâxi nyi te tuure. |
Dans la même leçon : Français.
Fichier d’origine : Dialogue leçon 31 — Drubea.com.
Source : Drubéa — Drubea.com. Consultation : 2026-09-15. Lien vers cette ressource.
Drubéa — Titine : Françoise. Ki te wârâre te vee yë ? Françoise : Vee wê ce ? Titine : Te diikwîrî te mee vêre yoo niir…
| Titine : | Françoise. Ki te wârâre te vee yë ? |
| Françoise : | Vee wê ce ? |
| Titine : | Te diikwîrî te mee vêre yoo niire yo ra me a wi taa accident. |
| Françoise : | To ne rie ? |
| Titine : | To mara to wê te civerü ne Kaacii. |
| Françoise : | Kanii maa ? |
| Titine : | Kangia newetrîîre. Nopwe te diikwîrî yë nyi te jewere te kaatrë ya, yaa nyi me te vetore pwara wexë. Na tôô xë yë nyi te yuere to ne teterî ni, mwa veyuu. |
| Françoise : | A wiyee ? Ninaa a pwenyi ? |
| Titine : | Ko bee trôngërëre. Kape a tovee. Wê tee a xërë va ceemwa ni te jewere kaatrë ngi pwenyi. Tôô kaatrë yë, nyi te vê itere ni. Ninaa mwa yüü to wê ninaa. Na tôô aboru nyi te jewe pare re tôô kaatrë yë, nyi pa te vetore pwara wexë pare. |
| Françoise : | Yaa drakatra me te yaire ? |
| Titine : | Ko bee trôngërëre. Na taa kaatrë mwa yai wê te ngërë ni yë. Wë nyi mwa yai tôô te accident. Wë nyi mwa puri paa yoo kaatrë ka vire aure veyuu kwe ne Pwaita. Te kaatrë yë mwa yai. Nyi mwa vi te diikwîrî yë. Nyi mwa veteaa ni to kû. Nyi mwa trie kari ni kwe ne hôpital. Yaa nyi me vi tôô diikwîrî yë. Wê tee nyi mwa te veyuure. Nyi pa vetore ni to yë. Wë kââ yoo vetrâ ngërëre aurekââ re ni. Aurekââ re ni mwa yai. Ni mwa vê kari ni kwe ne ngime ni. |
Dans la même leçon : Français.
Fichier d’origine : Dialogue leçon 30 — Drubea.com.
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Drubéa — Titine : Ko te ngërëre me kee me ne tââvuure wê caatree. Nopwe ko mwa ngërë mwërë, me caatree yaa me a tre. Wê…
| Titine : | Ko te ngërëre me kee me ne tââvuure wê caatree. Nopwe ko mwa ngërë mwërë, me caatree yaa me a tre. Wê tee maa aure vî yô ni me ne vire te jii yë pwë uire koonga re ni to ne ngime ni. |
| Françoise : | Nopwe ki te ngërëre ce jii waa ? |
| Titine : | Ko te ngërëre me kee me ne vetore veperuu re jii wê tôô kwaadrarure mara mee. |
| Françoise : | Nopwe kee me ne niire ce ? |
| Titine : | Ko te jaani tûâre mu maa aure vî yô a pwë tritrii me ko nii yo mu me kee me ne tââvuure me kee ne niire wê taa koongare. Wê tee to ne vaco xïï ya aure vî yô mwa te uire koonga re ni. Na kee toori, ne Pwaita, yaa kee me ui nomwe koonga re yë. Wê tee te kwaadraru re nia, nyi te mee purire paa ke ne Centre culturel yo ra. Nyi te vaare wê yo ra taakû vî yô pwë kwïïre taa koongare. Ko pwë ituu taakû vî yô. Ko pwë nii yo ni me ni trie kwe mara yoo tûâre te koonga re yë ni me ne uire. Ni kââ vê yoo inuure wê taa kwaadrarure. Wë narâ ni mwa cokwa ni mwa ne mee yaire tôô ra. Ni mwa nii yo ra me nexeeyë kee me ne treere taa koongare. Ko me ne ve•inuure yo mu kô vüüre wâ. Wê tee wâ ya drereboo ke ne ngime yë. |
| Françoise : | Ôôwë pa a tre. Wê tee kee te ituu mwërëre koonga re yë. Koongare ya maa vî yôkââ maa uwa re yë te uire wê te kaani nia. Wê tee kee mwa te murûtrôôre kô vüüre wâ. Mwa ki tetee ki te ve•inuure yo yë maa koongare. Nexeeyë pa a tre. Kee pa jaani pare re mee vêre me kee tââvuu mwërë pwë uire maa koongare yë. Kee me ne vüü mwërëre wâ wê tee kee mwa te murûtrôôre. Kee pa ne ituu mwërë re tumwa kôuire wâ. |
Dans la même leçon : Français.
Fichier d’origine : Dialogue leçon 29 — Drubea.com.
Source : Drubéa — Drubea.com. Consultation : 2026-09-15. Lien vers cette ressource.
Drubéa — Titine : Te aborudraru vêdree ni Christian. Nopwe nyi te vaare wê yo ra kangia to paa na kieni te yaire tôô ni…
| Titine : | Te aborudraru vêdree ni Christian. Nopwe nyi te vaare wê yo ra kangia to paa na kieni te yaire tôô ni me ki arii ? Ki Françoise ? Wë nyi mwa vaa wê yo ra me akaa ki ? Ko mwa nii yo ni me nyi pa tore paa to ne ngime ni. Wë nyi mwa nii me ko te jaanire vêre yoo tûâre ni. Nopwe ko te buure maa trookë paa, wê tee ni a micô. |
| Françoise : | Ôôwë. A tovee. Maa trookë paa a micô. Nopwe maa trookë yaa me trookë ra. Pa trookë te aboru yô nyi te tore to ne teterî ra. Na pa a micô. Pa te ki pa niire. |
| Titine : | Pa ke wê nemwaxë nyi te jaanire vê cau re yoo tûâ roo kwe paa. Nopwe maa trookë yë te uire kô bee yaire tôô wê ni. |
| Françoise : | Ko bee trôngërëre ko me kââ uire ce. Wê tee pa trookë maa aure. Na ko, trookë ra pa te taaxë tetee nopwe yaa me a micô. |
| Titine : | Na kaanaa, kieni te vêre kwe ne drubea, ko mi Tada. Kieni te vêre yoo kerere yo Sophie. Sophie mwa nii yo kieni me a wi dïï puuci ni taaxë. Wë te puuci yë nyi pa te puure to ne vaco xïï. Ko mwa nii yo ni me kwââ ce ya ki te vire mee ? Nyi mwa nii më yaawë. Ko te vire, wê tee ko te jaanire taa puuci pwë yere xïï to ne ngime ra. Na te puuci ya nyi bee yere xïï. Nyi pa tore una katee uire koonga re ni. |
Dans la même leçon : Français.
Fichier d’origine : Dialogue leçon 28 — Drubea.com.
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Drubéa — Titine : Kaanaa, maa auredraru, te niire me ni me ne vêre yoo cicire, me ne vêre yoo yere bee. Françoise : Kwe…
| Titine : | Kaanaa, maa auredraru, te niire me ni me ne vêre yoo cicire, me ne vêre yoo yere bee. |
| Françoise : | Kwe ne rie ? |
| Titine : | Ni te niire me ni me ne vêre kwe ne Kaacii. |
| Françoise : | Ni te vêre yoo iyare ku wê, maa druu pee ? |
| Titine : | Yaawë. Ni te niire me ni pa ne iyare to pee ne Kaacii. Wê tee maa xïï pee a bwaa tracii. |
| Françoise : | Ni te vêre yoo cicire ? |
| Titine : | Ni te vêre yoo cicire bee. |
| Françoise : | Wê tee te kanii pa a tre ? |
| Titine : | Ôôwë. Ni te niire me ni te pwiti re, wê tee te kanii ya a tre. Na ni bee jaani yoo cicire kwe pee ne cokââ. Ni te buure ... |
| Françoise : | Ni te buure kwie ? |
| Titine : | Yaawë. Ni te buure me kee me ne yetere xiire. Ni pa cirire to ne teterî ne Kaacii. Ni te vêre kwïï petîî diikwîrî ceemwa ke Vanuatu. Ni mwa yete a xërë bee. Wë mwa teaa mwërë mee kari maa bee. Wë kangia kieni mwa teaa yoo kerere yo ni. Kieni mwa yai to paa, na ni mwa kuka maa bee. |
Dans la même leçon : Français.
Fichier d’origine : Dialogue leçon 27 — Drubea.com.
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Drubéa — Philo : Ko te pwüre taa trüü te ne Capirepwaa. Ko kââ nu. Ko kââ mwarîî taa jie ra wî to wê. Ko kââ ui taa ne…
| Philo : | Ko te pwüre taa trüü te ne Capirepwaa. Ko kââ nu. Ko kââ mwarîî taa jie ra wî to wê. Ko kââ ui taa neküüwî to wê. Maa wî yë mwa tüü. Ni mwa beruu yeyee. Wë taa veyuure mwa yai ke ne ngime maa treexee. Maa aure, aure gawe, ni te kââ yaire to kû te druu. Nopwe ni te mee vire ne jie ni maa wî. Ni te mee vire ke ne ngime ni. Te veyuure mwa yai to ne küüwî yë. Ne küüwî yë mwa yete te veyuure yë. Nyi mwa iye tetee aco. Ni mwa be aco. Nexeeyë ko bee jaani wârâre te vee wê wî. Mwadrüü, maa aurekââ re yë, ni pa te tore maa te teomoo wââwî. Kee mwa bee trôngërëre kô nge tuure. Nopwe nexeeyë kee mwa bee kerere wî tre. |
| Titine : | Ko te pwüre taa xïï to mara me ko ne mwarîîre jie ra ku. Ko mwa kû a pwë te nara re ku yë. Ko mwa mwarîî maa ku to wê. Ku mwa tüü. Ko kââ vê yoo tere tüü pwë tüüre maa ku yë. Ko mwa të a pwë. Ko kââ veto me ku tüü. Maa ku mwa tüü. Wë ko mwa vi maa tüü nia. Wë ko mwa yuu to kû naraku. Ko kââ tradruu wê te kaani bwaa kwe ne xee ya nyi më ne xire xee ni. Te ngërë ni ya ku te tüüre, maa koru pa te kwere maa nuku bwiyee. Na nuku mwii ya ni bee kwëre. Nopwe maa jie ra ku ya xee ni pa te uire malgré na koru te kwere. Nopwe arâ mwa ne yaire wê te ngërë ni nyi kââ beo, maa xee ni ya pa a tre. Na ko kââ ngi ni. |
Dans la même leçon : Français.
Fichier d’origine : Dialogue leçon 25 — Drubea.com.
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Drubéa — Philo : Ko te tûâre peruu tru aborujie naa te iyare to paa wepwëtaa ne Tôôtrutaa. Ko te purire cici mi peruu t…
| Philo : | Ko te tûâre peruu tru aborujie naa te iyare to paa wepwëtaa ne Tôôtrutaa. Ko te purire cici mi peruu tru noro ra. Wë ko te tûâre tru jie. Nangarâ ninaa te yoo vêre mwa vê mwa yaa taaxë. Ninaa te iyare tokû taa dïï paji. Wë kwie mwa yeteninaa. Wë te aborujie ceemwa nyi mwa buru. Yaa nyi me buru yo te jü yë. Na te aboru kââ nyi mwa buru kwe te jü yë. Nyi mwa yai to kû te druu pee to ne Nepuu, druu re mu tree Nebora. Wë nyi mwa yue nomwe. Nopwe te niire me tôô aborujie me ne buru yaire tôô ni. Yaawë. Kee mwa nii yo ni me nyi ciree kô uire me te paji yubwe. Te kwie te mara yaire tôô jü ninaa. Nyi mwa teaa to kû te druu yë druu Nepuu waa. Na te dïï ni mwa be to kari co. Yaa kee me ituu ni wê tee maa karaka mwa vi ni kwe ne xïï bwaa. |
| Titine : | Na ko ya ko te vêre yoo tûâre Françoise. Ko mwa vaa wê yo ni me ki te uire ce ? Ki vê mee, me kioo vê yoo iyare !. Nyi mwa nii me “kioo vê yoo iyare kwe rie ?” Ko mwa nii me koo pee ne koo düü. Nyi mwa vi druu kââ re ni mi wâ ni. Kieni mwa dra. Wë kieni mwa vê. Kieni mwa yai to pee ne koo düü. Kieni mwa yere kwïï te ngii pwëtaa. Kieni te türe püü ka bii. Ko mwa nii yo ni me ki te ituure püü ? Nyi mwa nii me ôôwë ko te ituure a xërë a pwë püü ka bii. Na ko, ko mwa nii yo ni yaa ko me te ituure taa püü. Ki vê mee kwe meeri, me a xërë püü to wê. Ko mwa vê rüü yo ni. Wë ko mwa yere to ne teterî ni. Ki mwa ye ku wê te wâ nia a ôrôô. Ko mwa nii yo ni me « mwa cokwa. Te wâ mwa boote. Vê mee kioo mwa teaa”. Kieni mwa dra. Wë kieni mwa vê. Kieni mwa yai to paa omwa. Ko mwa vi taa xiri. Kieni mwa gu taa trâ. Ko mwa penee taa xiri to kû trâ. Ko mwa vi petîî püü. Ko mwa vepwi. Wë ko mwa drüü maa püü. Wë kieni mwa kwe maa püü. Wë kieni mwa kwe a pwë. |
Dans la même leçon : Français.
Fichier d’origine : Dialogue leçon 24 — Drubea.com.
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Drubéa — Pwë uire taa pwa, na te tââvuure trâ mi vüü. Wë kââ veto tââ maa vüü nia.Wë kââ vi trâ kââ puri to kû. Wë kââ…
| Pwë uire taa pwa, na te tââvuure trâ mi vüü. |
| Wë kââ veto tââ maa vüü nia.Wë kââ vi trâ kââ puri to kû. |
| Wë kââ ciatre te trâ. |
| Kââ puri mwërë tumwa vüü to kû. |
| Trâ mwa nge maa vüü. |
| Na kee mwa te treere tirire nee mi ku mi kubwara. |
| Wë kââ ui a pwë, kee kââ yoo tere nuwî, kwêê nuwî. |
| Wë kââ vi mee kââ mwaa to kû te trâ yë. |
| Wë kââ mwa a pwë me maa nuwî ne bwiyeere. |
| Wë kee kââ ui a pwë wê. |
| Kee kââ vê yoo giire gwe. |
| Kee kââ vi mee, wë kee kââ vi maa gwe yë. |
| Wë kââ trerire to pee ne tra kââ vi maa nuwî nia kââ veto kû. |
| Kââ veto a pwë to kû. |
| Kââ vi ku mi kubwara mi nee kââ citie. |
| Kââ veto kû maa nuwî nia. |
| Kââ ui a pwë wê. |
| Arâ kee te tôônire maa xë yë, taa aboru te xiire nyi to ne oo taa plat. |
| Wë kââ wïï caa ni to kû maa keree me caa ni ne trere te veto pare re tomate mi persil mi oignon mi poivron mi cooro mi taa ta mi tumwa xë pare to wê. |
| Wë mwa cokwa kââ pemwari. |
| Te pemwari wââ re me taakoro caa ni ne ware. |
| Kââ ngari a pwë. |
| Wë kââ vaanee ngi maa gwe yë. |
| Kââ cikari te nye nia. |
| Cikari a pwë, kââ nga wââ re me xïï tre. |
| Kââ traxe te pwa yë, kââ veto kû maa vüü. |
| Wë kââ tromwari te nye yë. |
| Te tromwarire ngi draabë. |
| Kââ ca tra. |
| Wë kââ veto tra to kû pare me taakoro kaatrâ ne yubwaare. |
| Wë mwa to wê peruu ngërëjii me nyi ne pwire. |
| Wë kââ ve te nyë yë. |
Dans la même leçon : Français.
Fichier d’origine : Dialogue leçon 23 — Drubea.com.
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Drubéa — Kaanaa nekwiitêre, nekoopwe ngare yë, Philo mwa nii yo kioo me nyi me ne triere kwe ne Drubea yoo türe kââxë p…
| Kaanaa nekwiitêre, nekoopwe ngare yë, Philo mwa nii yo kioo me nyi me ne triere kwe ne Drubea yoo türe kââxë pwë teaa ngi re kwe ne Moneo. |
| Na kangia newetrîîre wê taakû ngërëjii nyi mwa vi car pwë vêre kwe ne Drubea. |
| Wë nyi kââ vê kwe ne mwâgacâ yoo vire keree ya nyi me ne teaa ngi re kwe ne Moneo. |
| Nyi kââ ne mee vi mwërë re car kweeri. |
| Wê tee peawe kaatrë ni. |
| Nyi mwa nii me nyi me ne yaire tôô kioo wê taakû ngërëjii mi pevuu nootaa. |
| Kioo te tradruure me nyi yai wê te ngërëjii yë nyi te niire. |
Dans la même leçon : Français.
Fichier d’origine : Dialogue leçon 22 — Drubea.com.
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Drubéa — Philo : Bocu re mu. Titine : Bocu roo. Philo : Pa ngoo tetee ? Akaa maa aure vî yô nia ni te vüüre ? Titine : …
| Philo : | Bocu re mu. |
| Titine : | Bocu roo. |
| Philo : | Pa ngoo tetee ? Akaa maa aure vî yô nia ni te vüüre ? |
| Titine : | Ni pa bee nomwe yaire. |
| Philo : | Ni pedriixë ? |
| Titine : | Ni peruukûxë. |
| Philo : | Ni te vüü yoo re ? |
| Titine : | Ôôwë. |
| Philo : | Ni te vüüre pedrii wëxë ? |
| Titine : | Ni te vüüre ngi wâto mi nunyi mi vii. |
| Philo : | Ni te troore to ne rie ? |
| Titine : | Maa wâto ya, kee te troore to ne Kurexee. Na nunyi ya, ko te vêre yoo türe kwe ne ngime noro ra kwe ne Cââruu. Na vii ya ko te vêre yoo türe kwe ne Drubea yo taa squatter. |
| Philo : | Nopwe ngoo te vüüre kwïï jii ? Ngoo te vetore pedrii jii pwë vüüre taa wâ ? |
| Titine : | Maa wâ pa a wi vaco kôtore xë. Pa a wi a virii. Pa a wi a kââ. Pa a wi a ure. Pa a wi nomwe wâ bwaa mi kokii. |
| Philo : | Nopwe ngoo pa vetiore pwara kô vüüre ? |
| Titine : | Maa koongare ko te ve•inuure yo maa aure vî yô wê te jii, ya ni te mee vêre yoo inuure. Nopwe ko te niire yo ni më « kaa ngoo me ne uire kokii. » Wê tôô kwaadrarure mara mee, ni me ne vüüre wâ. Na maa vî yô ni te trôngërëre kô vüüre ya, ni te yatrire kô vüüre miri. Na koongare wê vii ya, pa a bwaa. Wê tee pa tere maa a beruu. Wë kââ vebeo. Wë kââ vi maa nia ni mwa bee. Wë kââ pwadre. Kââ cokwa kââ vi mwërë. Wë kââ veto mwërë wê jii kwe ne xee ya ni mwa beo aco. Kââ vi mwërë maa nia. Wë kââ pwadre mwërë. Wë kââ miri pwë uire rouleau. |
Dans la même leçon : Français.
Fichier d’origine : Dialogue leçon 21 — Drubea.com.
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Drubéa — Philo : Kapea re arii te yë, ki te trokwââre ? Titine : Kapea re noro ra. Philo : Nyi mwa vetro pedrii boo ?…
| Philo : | Kapea re arii te yë, ki te trokwââre ? |
| Titine : | Kapea re noro ra. |
| Philo : | Nyi mwa vetro pedrii boo ? |
| Titine : | Nyi te vetrore peruu boo. |
| Philo : | Ngoo te trokwââre ni, na ne ri, te uire ce ? |
| Titine : | Nyi te ngare. Nyi te vêre yoo ngare kwe ne Drubea. |
| Philo : | Na ngoo pa trokwââre ni kwïï vacojii ? Pa a wi taa jii ya nyekââ yë te tromwaure ? |
| Titine : | Yaawë. Ko pa trokwââre ni wê vacojii. Wê tee nyi pa te ngare wê taa jii küükwe. |
| Philo : | Taa kwaadrarure küükwe waa ? |
| Titine : | Taa jii küükwe mi taa kwaadrarure küükwe. |
| Philo : | Nopwe nyi te bii wââ re ne jii ? |
| Titine : | Ôôwë. Yaa me ka tââ. Nyi te tââ tetee re nà nyi te jaani kwîîre biberon re ni. Nyi pa bii wââ re. |
| Philo : | Na peawe veyuure ya nyi te yetere ? |
| Titine : | Yaawë. Wê tee caatree nia nyi te yetere la grippe. Wë ko kââ vê ngi ni yo drakatra. Drakatra kââ vi sirop me nyi kwîî. Nopwe nexeeyë nyi mwa tre. |
| Philo : | Te la grippe ya te niire ngi naa kôvuure yë nebeti. Te kapea ya nyi pa gwace wââ re ? |
| Titine : | Ôôwë. Peawe kapea ya nyi bee puure mi meere. |
Dans la même leçon : Français.
Fichier d’origine : Dialogue leçon 20 — Drubea.com.
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Drubéa — Philo : Bocu roo ! Titine : Bocu roo ! Yuukwââ ya pa drarure va momwaa yë. Nopwe kee me ne uire ce ? Kioo mwa…
| Philo : | Bocu roo ! |
| Titine : | Bocu roo ! Yuukwââ ya pa drarure va momwaa yë. Nopwe kee me ne uire ce ? Kioo mwa ne niire yo jaavüü me ni vê yoo iyare pwë te drarure yë yoo yere püü mi cicire bee mi yoo ture taa dria. Akaa kô tûâ roo ? |
| Philo : | kioo me kââ vengiri arii ? Jaavüü a pwë pa te ngare. |
| Titine : | Ni yo jaavüü ka tore to ne oo mwa. |
| Philo : | Nyi vê yoo türe taa dria. |
| Titine : | Nopwe ko kââ nii yo dïï ra me ni vê yoo iyare. Nopwe kioo me ne uire ce, nge maa xë yë ? Arii katee kioo me ne uire xiri keree pwë nete kioo ? Kioo pa venure ni yoo türe maa keree. Kioo mwa ne niire yo jiekââ re kioo me ninaa ne uire xiri ninaa mi maa diikwîrî ? |
| Philo : | Ôôwë. Kô tore ni tee. |
| Titine : | Kioo me ne uire ce, pwë ka vê kwïï maa keree ? |
| Philo : | Kioo mwa ne wîîre to ne Drubea taa kubwara, taa nee, taa ku me kioo kââ tûâ pare me a wi taa salade pwë xee ni waa. |
| Titine : | Maa ne dïï kioo, ni te niire më ni me ne uire kââxë pwë ne kwio kioo. Yaa ni me ne niire xë ya ni me ne uire. |
| Philo : | Nopwe ni me ne uire wê ciree ngërëjii ? |
| Titine : | Nekoopwe drina. Na kee me ne kerere a pwë. Ni te niire pare me ni me ne vire taa gâteau. |
Dans la même leçon : Français.
Fichier d’origine : Dialogue leçon 18 — Drubea.com.
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Drubéa — Titine : Philo. ki te uiere ? Nebüüü ya yaa me a tre. A pwaa kagwee ki a veyuu. Philo : Ôôwë. Nokû ra a veyuu…
| Titine : | Philo. ki te uiere ? Nebüüü ya yaa me a tre. A pwaa kagwee ki a veyuu. |
| Philo : | Ôôwë. Nokû ra a veyuu ke wê kaa mwatru nekwiitêre. |
| Titine : | Nopwe ki te vire ce me ki boru ? |
| Philo : | Ko pa vire citron, ko te wa ngire citron to wê katraa ra mi wïïre to kû kuu re ra. Ko te vetore citron to wê, wê tee te niire me nyi me ne veborure. A tre citron. Nyi te ye a murûre te trë veyuure paa. |
| Titine : | Peawe taa nuxee a veyuu pare ? |
| Philo : | Ko te veyuure koongare. Ko tre trobe kôôre newetrîîre pwë vêre kwe ne koopa yoo tü tûâre jie ra ku nangarâ ni me te tüüre. Nopwe ê xire te veyuure, ko te to ngire. |
| Titine : | Yaa ki me te ngërëre me ki vê yoo tûâre drakatra ? |
| Philo : | Yaawë. Arâ te veyuure me mwiima to wê ra ko kââ ne vêre yoo tûâre drakatra. Kawee ya me pa a wi taa veyuure nyi pa tro a teteere to wê ra. Nopwe ko bee kaayoore waa. Ko mwa ne pwêrêre Sœur Caroline. Ngoo te wârâre me Sœur Caroline te tore ne hôpital ? |
| Titine : | Ôôwë. |
| Philo : | Ko te murûtrôôre me ko te vetrâre mu. Ko te itere mi Sœur Alphonsine nyi te mee tuure ke paa tee xïï te yuure aure tôô wê waa. Ko mwa vaa wê yo ni me nyi te mee vêre ke rie. Wë nyi mwa nii me « ko mee vê ngire Sœur Caroline wê tee nyi te yobware ke kû vë kangia newetrîîre. Nyi te trobere to kû vë. Wë nyi mwa yobwa to pee ne tra. » Wë nyi, Sœur Alphonsine, mwa kwee peruu yôdraru. Ninaa mwa traxe ni, ninaa mwa vetrëri ni to kû vë. Kââ ninaa mwa yuru paa yoo l’ambulance ke ne Drubea. Wë kieni mwa ite. Wë nyi mwa vetrâ ra ngi te vee yë. Akaa kô tûâre mu ? A kangi ni kââ tracii. Pa kôtore ni una. |
| Titine : | Mwa nyi yô kââ tracii, na nyi bee tromwaure. Nyi pa te nga mwërëre. Na nyi mwa taa wëco aure. |
Dans la même leçon : Français.
Fichier d’origine : Dialogue leçon 17 — Drubea.com.
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Drubéa — Philo : Te jii kaa kee mwa ne vuure wê cua. Cua ya te purire bërë waa. Nopwe arii me ne purire bërë mi jaavü…
| Philo : | Te jii kaa kee mwa ne vuure wê cua. Cua ya te purire bërë waa. Nopwe arii me ne purire bërë mi jaavüü ke ne Pwaita ? Ni me ne cuare to ne rie ? Ni me ne cuare to ne Burupwari ? Ôôwë. Ko te wârâre më ni me ne cuare to ne Burupwari. Wê te weta nia nyi te kââ cokwa yaa ni me yai tôô wê te drüüxë paa. Pa ni bwixë waa. |
| Titine : | Ôôwë. |
| Philo : | Nopwe nì te uire ce ? Ni me ne cua mwërëre waa ? |
| Titine : | Jaavüü paa ke ne Burupwari ni te mee triere yoo tûâre jaavüü ke ne Pwaita me ni ne uire taa match. |
| Philo : | Ni me ne cua tââ re. |
| Titine : | Kanii ? |
| Philo : | Wê drarure. |
| Titine : | Wê te drarure treyuaa mara mee ? Nopwe jaavüü ke ne Pwaita, ni te inuure nexeeyë drüü teaare kwe paa wê drarure yoo tûâre ni. Wë ni kaa ne cua tââre to paa. |
| Philo : | Na kee me ne uire ce ? Kee me ne vêre yoo tûâre kô cuare ni ? |
| Titine : | Ôôwë. Wê tee te weta nia ni te cuare mi ni, yaa ni me gagner. |
| Philo : | Ôôwë. |
| Titine : | Maa vî yô ke ne Pwaitá cuare ni ya cricket. Ni te uire cricket. |
| Philo : | Ôôwë. Ni te puri miri re bërë yo ni. |
| Titine : | Ôôwë. Ni te cuare cricket. Na pwë jii re ni ya wê caatree nyi me ne mee vêre Na ni kââ ne cuare. |
| Philo : | Ni me ne cuare to ne rie ? |
| Titine : | Ni me ne cuare to pee to ne teterî te cikuru kââ cikuru Anova. Ni me ne cuare mi vî yô ke ne Wea. Vî yô ke ne Wea, ni me ne cavuure mi ni me ni ne cua tââre. |
| Philo : | Drüü me ni ne cuare ya ni me ne kwere. Ngoo te wârâre me te niire me ni me ne kwere ? |
| Titine : | Yaawë. |
| Philo : | ni me ne kwere taa yoo ke ne ngime ni pwë uire bocu yo aure ke ne Pwaita. Nekoopwe ni, ni kââ cua. |
| Titine : | Na maa nyimiekââ ni te cuare pétanque. |
| Philo : | Mwa yaa mwii re ni ! |
| Titine : | Maa nyimiekââ ke paa Netôôboo mi ne Paraapwëtaa mi ne wecaaxïï ni te to tââvuure. Wë ni kââ tuu mee kweeri ne Pwaita, to mara La place me ni cua tââ pétanque. Wê tee ni pa te to tetee re to ne ngime ni. Na arâ te uire taaxë to ne Pwaita wë mwa nii yo ni me ni pa vê a pwë mee. |
| Philo : | Wë ni pa yubwaa a pwë mee. |
Dans la même leçon : Français.
Fichier d’origine : Dialogue leçon 16 — Drubea.com.
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Drubéa — Titine : Philo. Kaa ya drarure. Nopwe ki te vêre ku wê naamiicaa kangia newetrîîre ? Philo : Yaawë. Ko bee tro…
| Titine : | Philo. Kaa ya drarure. Nopwe ki te vêre ku wê naamiicaa kangia newetrîîre ? |
| Philo : | Yaawë. Ko bee trobe kôô re. Ko mwa bii bwarii ngërëjii. Na ko te ngërëre me ko me kââ vê wê te naamiicaa nekwiitêre. Ngoo te niire kwïï ce ? |
| Titine : | Yaawë. Ko pa te vaare wê una. |
| Philo : | Na ngoo mwa te tore wê naamiicaa waa ? |
| Titine : | Ko me kââ vê pare nexeeyë nekwiitêre. Wê tee nexeeyë ko te tôôni uire xiri pwë nete maa diikwîrî. |
| Philo : | Wë kioo me kââ vê tââ waa kwe wê te naamiicaa nekwiitêre ? |
| Titine : | Ôôwë. |
| Philo : | Wê tee te jii kaa, pa taa jii ya kee pa tro a nono re. Kee pa ne tro a nono re to wê vee re Trootrïïrïï. Wê tee pa jii ya nyi te kakoore ni. A wi kââ aure ni te vaare wê te naamiicaa yë ? |
| Titine : | Yaawë. Ko bee trôngërëre arii me ne kwâre nexeeyë tôô wê te naamiicaa yë ? |
| Philo : | Ngoo te wârâre me te niire më maa diikwîrî ke ne cikuru ni me ne kwâre yoo nexeeyë ? Maa dïï̈ vî yô ke ne Karikwie me kââ xi mi yo ni. |
| Titine : | Ni te bekôre kwâre ngi naa drubea. Wë ni pa ne kwâ ngi re naa pwagaraa. |
| Philo : | Ke te ce. Ne katüre pa trôngërëre me pa naa ni. Nyi pa trôngërëre xë ya te niire yo ni. Naa pwagaraa mi naa drubea pa te taa kô niire wê. Wê tee pa to wê kô ngërëre ni. |
Dans la même leçon : Français.
Fichier d’origine : Dialogue leçon 15 — Drubea.com.
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Drubéa — Ko me ne kwïïre yo muaa xë ya ko me ne uire wê kwaadrarure mara. Kwaadrarure ya, va diikwîrî me ne tromwaure k…
| Ko me ne kwïïre yo muaa xë ya ko me ne uire wê kwaadrarure mara. |
| Kwaadrarure ya, va diikwîrî me ne tromwaure ke te cikuru. |
| Xee ra, ni te tore wê cikuru re gouvernement to ne ngime tree pwagaraa to ne Pwaita. |
| Wë kieni mwa ne teaare kwïï kaatrë noro ra kwe ne Moneo. |
| Wê drarure kieni me ne tuure kwe ne drubea yoo wîîre kââxë cukwa mi laaci mi kââ kwioxë pwë koo paa ne omwa. |
| Ko te wîîre taa fourneau à gaz. |
| Ko te niire yo nyekââ paa me nyi trie mee kari kaatrë ni. |
| Nyi me ne yaire wê caatree newetrîîre yoo veyubwaare fourneau ke te mwagacâ. |
| Kieni me ne vire ke wê peruukû ngërëjii. |
| Wë nekoopwe ni kieni me ne vêre yoo tûâre ne tûû jie nia me kieni me ne vetrâre ni me kee me ne uire kûû re jie nia. |
| Kee mwa ne vebërëre nekoopwe Noël. |
| Ni te trôngërëre me kee me ne teaare kwere ne Moneo wê drarure. |
| Kee me ne tââvuure tââ re, ko mi ne dïï ra mi tru te noode. |
| Ninaa me ne xire mi yo yë. |
| Na kee mwa ne tââvuure to wê te taa ko niire. |
| Wë tôô wê te koonga re ra ya, jaavüü va diikwîrî me ne uire treyuaa mee. |
| Na ko me ne tuu mwërë re mee kwee. |
| Na ni pa ne to tetee re to paa. |
| Wë ni mwa ne uire ma koonga re ra. |
| Na ko, ko me ne trie mwërë re mee kwe ne Pwaita wê caatree, wê tee maa va diikwîrî mwa ne treere cikuru wê mwadre. |
Dans la même leçon : Français.
Fichier d’origine : Dialogue leçon 14 — Drubea.com.
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Drubéa — Titine : Philo. Pedrii ne dïïï ni te vêre kwe ne cikuru ? Philo : Ne dïï ra ni te vêre kwe ne cikuru, a wi pet…
| Titine : | Philo. Pedrii ne dïïï ni te vêre kwe ne cikuru ? |
| Philo : | Ne dïï ra ni te vêre kwe ne cikuru, a wi petîîxë, peruu dïïyô mi taa jie. |
| Titine : | Pwë vêre kwe ne cikuru, ni te vêre kwïï ce ? |
| Philo : | Te drüüxë yë, nyi te tore wê Pension to ne Hienghène. Pwë̈ vêre kwe ne cikuru, nyi te vêre kwïï car de ramassage. |
| Titine : | Na tôôxë yë ? |
| Philo : | Te bwixë ya taa dïïyô. Nopwe nyi pa vêre ne tra kwe ne cikuru, wê tee xïï ya yaa me a bwaa. |
| Titine : | Nopwe te drüüxë ya nyi te vetore pedrii weta ? |
| Philo : | Nyi mwa vetore petîîkû weta mi peruu nootaa. |
| Titine : | Nopwe nyi me ne bëtrere tôô wê cikuru tocoxë ? Nyi me ne uire ce ? |
| Philo : | Nyi te ngërëre me nyi me ne ve•inuure dïïkwîrî. |
| Titine : | Professeur ? |
| Philo : | Ôôwë. |
| Titine : | Te miixë nyi te vire ya professeur. |
| Philo : | Nyi me ne ve•inuure naa pwagaraa mi naa cenee. |
| Titine : | Na tôôxë yë, te dïïyô, nyi me ne uire ce ? Nyi te vetore pedrii weta ? |
| Philo : | Te dïïyô ya, nyi te vetore peruukû weta. Nyi pa ngërëre me nyi me ne ngare to wê administration. |
Dans la même leçon : Français.
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Drubéa — Nekoopwe drina ko mwa tââvuu miri mi cu. Ko mwa vê yoo waaciire. Ko mwa cokwa wê waaciire, wë ko mwa cu maa m…
| Nekoopwe drina ko mwa tââvuu miri mi cu. |
| Ko mwa vê yoo waaciire. |
| Ko mwa cokwa wê waaciire, wë ko mwa cu maa miri mi cu yë. |
| Ko mwa veto to ne kooto re ni. |
| Wë, ko mwa vê yoo tromwaure wê peruu ngërëjii. |
| Ko mwa trobe. |
| Ko mwa tââvuu wââtuu re ra, wââtuu tra. |
| Ko mwa vê yoo waaciire kwe pee to ne pwëtaa. |
| Ko mwa waacii a pwë. |
| Ko mwa vi maa wââtuu. |
| Ko mwa vebeo to kû gwe. |
| Ko mwa ui a pwë wê. |
| Ko mwa vi purumu ra. |
| Wë ko mwa purumu to ne neewâ. |
| Ko mwa cokwa. |
| Ko mwa vi druukââ re ra mi yaa re ra. |
| Ko mwa vê kwe ne koopa ra. |
| Ko mwa pwü taa î pirexë. |
| Ko mwa pwü ai. |
| Ko mwa veto më jii ne nu a beo re. |
| Ko mwa mito kwe mara omwa. |
| Ko mwa nyu maa wââtuu ko te vebeore. |
| Ko mwa nyu a pwë. |
| Ko mwa vi kwe paa ne oo mwa. |
| Ko mwa veto taa üü to kû teeporo, wë ko mwa treere aiââ. |
| Wë nekwiitêre, ko mwa ui a pwë maa koonga re yë. |
| Ko mwa vi taa î laaci. |
| Ko mwa ne peneere pwë kerere nekwiitêre. |
Dans la même leçon : Français.
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Drubéa — Dialogue leçon 10
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Dans la même leçon : Français.
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Drubéa — Titine : Bocu ro, Philo ! Philo : Bocu re mu ! Titine : Yuukwââ ki me ne uire ce ? Philo : Ko me ne tuure kwe …
| Titine : | Bocu ro, Philo ! |
| Philo : | Bocu re mu ! |
| Titine : | Yuukwââ ki me ne uire ce ? |
| Philo : | Ko me ne tuure kwe ne Drubea. |
| Titine : | Ki me ne vêre yoo uire ce kwe ne Drubea ? |
| Philo : | Ko me ne vêre yoo türe kââxë xë ya ko me ne kukare. Wê tee toori ne Pwaita, wîîxë a kââ tracii. Ngoo te jaanire me ko me ne vire kââxë pwë nete mu ? |
| Titine : | Yaawë. Ko pa te vaare wê una, wê tee ki pa vêre kwe ne Drubea, na toori ne Pwaita pa a wi maa xë ki te vêre yoo türe kwe ne drubea. |
| Philo : | Ngoo te bëneere wîî ni maa xë too. Wîî ni a kââ. |
| Titine : | To ne drubea a wîî ni virii ? |
| Philo : | Ko te tûâre to ne mwagacâ tro teterî te xïï mara, te tuure to wê, wîî ni a virii. Wîî cukwa, mi laaci mi cooro pa a virii. |
| Titine : | Na maadroo ? |
| Philo : | Maadroo pare. Maadroo wîî ni yaa me a kââ kagwee toori ne Pwaita. |
| Titine : | Nopwe ko me trôkô niire me ki me ne mee wîîre taa laaci mi taa cukwa pwë nete ra. Yaa me a xërë xë ya ki më ne vire ? |
| Philo : | Ko me kââ tûâ xë ya ko te vêre yoo türe. yaa me a xërë xë ya ko me ne mee vire. Na ko me ne wîîre mee te cukwa mi te laaci ngoo te bekôre waa. |
| Titine : | Yuukwââ, ya anniversaire re noro ra. Nopwe ko te jaanire uire taa dïï kere pwë te jii yuukwââ. |
| Philo : | Te jii yuukwââ, pa a tre. |
Dans la même leçon : Français.
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Drubéa — Philo : Taa aboru te yaire kangia to pwë mu. Titine : Ôôwë. Philo : Ngoo te tûâre ni ? Titine : Ôôwë. nyi te y…
| Philo : | Taa aboru te yaire kangia to pwë mu. |
| Titine : | Ôôwë. |
| Philo : | Ngoo te tûâre ni ? |
| Titine : | Ôôwë. nyi te yaire to pwë ra. Wë nyi mwa nii me nyi te mee vêre yoo vaare wê koongare toori ne Pwaita. |
| Philo : | Ngoo mwa nii ce ? |
| Titine : | Ko mwa nii yo ni me nyi vê kwe paa la mairie te xïï paa te yere vêdree to wê. |
| Philo : | Wë ngoo te ngërëre me ne xire koongare yo ni to paa ? Na maa ne dïï yë, ni bee trôngërëre kô ituure koongare, te diikwîrî nyi te mee vêre ke ne Dripu yoo türe koongare ne ngime yë ! Na ne dïï yë pa te vê mirire to ne vacoxïï, wê tee peawe koongare ni. A wiyee nyi bee mito mwërë re kwe ne ngime ni ? |
| Titine : | Yaawë. Ko bee niire me te kô tore xë yë. Wê tee ko bee trôngërëre xë ya ko me kââ nii yo ni, wê tee pa te yaire una. Wë nyi mwa vaare wê yo ra ko bee trôngërëre xïï ya te xire koongare to wê. |
| Philo : | Na nyi te uire ce mwadrü ? |
| Titine : | Nyi te niire me nyi bee ngare. Nyi pa te tore to pwë aure kââ re ni to ne drubea. Ni mwa puri yubwaa ni wê tee nyi bee ituure koongare me nyi ui. |
| Philo : | A wi true trore ni mi ne dïï ni ? |
| Titine : | Peawe. |
| Philo : | Pa diikwîrî ceemwa ? |
| Titine : | Ôôwë. |
| Philo : | Nyi te biire to rie ? |
| Titine : | Ko bee trôngërëre nyi te biire to rie. |
| Philo : | Veto. Nyi me ne yai mwërë re nexeeyë. Ko kââ ne vaare wê yo ni xïï ya nyi te biire to wê. |
| Titine : | Ôôwë. |
Dans la même leçon : Français.
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Drubéa — Philo : Bocu roo ! Ko te yaire tôô mu, na ngoo te kukare ? Titine : Bocu roo ! Ôôwë, ko te kukare. Philo : Ngo…
| Philo : | Bocu roo ! Ko te yaire tôô mu, na ngoo te kukare ? |
| Titine : | Bocu roo ! Ôôwë, ko te kukare. |
| Philo : | Ngoo te kukare ce ? |
| Titine : | Ko te tôôni tirire te ku mi te nee me ko ne uire xiri ni. |
| Philo : | Maa keree, a xërë mwa ne dre. Aure me ne yaire tôô mu ? |
| Titine : | Ôôwë. Ko te kukare pwë nete maa dïïkwîrî ni te ngare to ne koopa. |
| Philo : | Ni te treere wê ngare kanii ? |
| Titine : | Ni te treere ngare kangia newetrîîre. Ko te kukare më ni ne kerere wê drina. |
| Philo : | Akaa xë maa keree ? |
| Titine : | Ko me kââ vê kwe pee ne mwagacâ yoo türe taa î pooka me ko ne uire xiri ni pwë me ni ne kerere. |
| Philo : | ngoo veto maa xë yë. Ko mwa ne mee vire taa î dria. Jie te yaire kari taa dria kaanaa nekwiitêre. Ko me kââ te taa parâ dria, ko kââ xi mee yo mu. |
| Titine : | Ôôwë. |
| Philo : | Taa ngoo ne vêre kwe ne mwagacâ. Taa ngoo ne vetore panii re mu to ne mwagacâ. |
| Titine : | Ôôwë. Meecii roo. |
Dans la même leçon : Français.
Fichier d’origine : Dialogue leçon 06 — Drubea.com.
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Drubéa — Dialogue leçon 04
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Dans la même leçon : Français.
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Drubéa — Titine : Bocu ro ! Philo : Bocu ro ! Ko te mee vêre yoo vaare wê yo mu ki te wârâre vee. Titine : Vee ke rie ?…
| Titine : | Bocu ro ! |
| Philo : | Bocu ro ! Ko te mee vêre yoo vaare wê yo mu ki te wârâre vee. |
| Titine : | Vee ke rie ? |
| Philo : | Vee re taa aboru nyi mwa be. Maa aure ke ne Paraapwëtaa te niire yo ra kô bere te aboru. |
| Titine : | Yaawë |
| Philo : | Taa teomoo vee kââ. Pa Claude nyi mwa veyuu. Jaa paa, tii kioo. |
| Titine : | Nyi te veyuure ngi ce ? |
| Philo : | Nyi pa te tore wê te kaani yë to ne koo yuure aure veyuu. |
| Titine : | Nyi te veyuure ngi ce ? |
| Philo : | Nyi te veyuure ngi Wenumwa ni. Koongare ni ya, nyi te têêre to wê maa tra mie. Nyi te mutrôôre maa tra mie ke wê na nyi ceemwa. Pa ke wê ya nyi mwa dra. |
| Titine : | Na te veyuure te tore to wê ni ? |
| Philo : | Na te veyuure mwa yüü to wê ni. Nyi mwa vi petîî boo me nyi mwa veyuu aco. Yaa kioo me te tü tûâre ni, na vee mwa yai tôô kioo. Nopwe kioo me ne uire ce ? Kieni me ne vêre kwe wê vedrükwaare ni. |
| Titine : | Ko bee trôngërëre me nyi te tore ne kooyuure. Ko bee trôngërëre te veyuure nyi te vetore. Te veyuure nyi te vetore pa veyuure iye ? |
| Philo : | Wënumwa veyuu. |
| Titine : | Nopwe kioo me ne vêre yoo vedrükwaare kanii ? |
| Philo : | Me ne vedrükwaare ni yuukwââ taakû ngërëjii. |
| Titine : | Kioo me ne tââvuure taa î maadroo mi taa cikaa me kieni ne yaire to paa. |
| Philo : | Ko mwa ne bëtrere to paa ne ngime ra. Nopwe ko pa ne vêre kwe mu wê tee kioo pa vêre ke ne Karikwie. Na pa tii mu tracii waa. Yaa ko me ne vê cecoore. Ko pa vêre kwïï mu. Maa kô tore ni tee. |
Dans la même leçon : Français.
Fichier d’origine : Dialogue leçon 03 — Drubea.com.
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Drubéa — Titine : Philo, ki te uire ce to ne drubea ? Philo : Kanii teee ? Titine : Nexeeyë ki te tore ne drubea, ki te…
| Titine : | Philo, ki te uire ce to ne drubea ? |
| Philo : | Kanii teee ? |
| Titine : | Nexeeyë ki te tore ne drubea, ki te uire ce to wê ? |
| Philo : | Ko te triere yoo tûâre noro ra nyi mwa ne worure. Nyi te teneere mi mi taa jie ke ne Hienghène. Ngoo pa trôngërëre popwaa ni. Nyi te tro ituure taa dïï dïïyô. Ko te triere yoo tûâre ni. |
| Titine : | Nopwe nyi mwa te worure ? |
| Philo : | Ôôwë, ko te nii a pwë re yo mu nyi mwa te worure taa yô. |
| Titine : | Akaa vêdre ni ? |
| Philo : | Vêdre ni ya Chelza. Ko te xire vêdre ni ngi naa drubea Boru Mwa. |
| Titine : | Na popwaa ni aboru ke rie ? |
| Philo : | Popwaa ni ya taa aboru ka yubwaa ke wê tree Japonais. |
| Titine : | Ke rie waa ? |
| Philo : | Ke ne Hienghène waa. |
| Titine : | Nopwe ninaa te tore ne rie ? |
| Philo : | Te aborujie drakania nyi te ngare to ne Poindimié to wê Développement de la Pêche. Te dïïyô ya Marie-Noël nyi te uire Surveillante au lycée to ne Poindimié, wê tee ninaa pa te nga ngirire |
| Titine : | Nopwe nyi me ne yubwaare kanii ke mara ne koo worure ? |
| Philo : | Nyi me ne tradruure taa jii me peruu jii, nopwe, nyi mwa ne yubwaare. |
| Titine : | Nyi me ne uire ce ? Nyi me ne tore pwoo toori ? Pa nyi me ne teaare kwe ne ? |
| Philo : | Yaawë. Ko te ngërëre me nyi me ne tore pwë ra wê taa kwaadrarure to ne Karikwie. Nekoopwe ni nyi mwa ne teaa mwërë re kwe ne ngime ni. |
Dans la même leçon : Français.
Fichier d’origine : Dialogue leçon 02 — Drubea.com.
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Drubéa — Ko te kwïïre xë ya ko te uire newetrîîre. Wë ko te trobere wê taakû ngërëjii. Ko mwa tro nemwë më trîîre kwi…
| Ko te kwïïre xë ya ko te uire newetrîîre. |
| Wë ko te trobere wê taakû ngërëjii. |
| Ko mwa tro nemwë më trîîre kwikari. |
| Ko mwa drü te tuyau me ko ko pura buki ra. |
| Wê tee jii me ne yubwaare, wë nyi mwa ne nu a beere. |
| Ko mwa ko a pwë. |
| Ko mwa waacii tru mi ra. |
| Ko mwa bëtre to ne mwa. |
| Ko mwa yore wââtuu ko te bii ngi re ne mwërë. |
| Ko mwa vê kwe ne kookuka re. |
| Ko mwa penee co bexi pwë uire trii. |
| Nekoopwe ni ko mwa bëtre to ne xïï kee te biire to wê. |
| Ko mwa vetrobe xee ra me nyi kwîî trii. |
| Wê tee arâ ko me vetrobe kôô re wê te ngërëjii nia, nyi mwa ne tro nebwaa re to ne mwa mwadrü vêre kwe ne cikuru. |
| Wë nyi tro trîîre to ne kwa vë. |
| Ko kââ vê yoo vetore mwa trii mi cukwa to kû teeporo. |
| Wë ko kââ ne bëneere nangarâ jaa me ne trobere. |
| Nyi me trobe wë ko kââ nii yo ni më kwîî trîî. |
| Wë nyi kââ vê yoo ciere waacire nebüü ni borocire ngeedrü. Mi ko pare me kieni trobe wââ. |
| Wë ko pa ne kwâbiburire ni me nyi yere ngi wââtuu re ni me nyi vê kwe ne cikuru. |
| Wë nekoopwe ni, ko mwa ne uire koonga re ra. |
| Koonga re, ya ko te ui cau re newetrîîre ku wê drina. |
Dans la même leçon : Français.
Fichier d’origine : Dialogue leçon 11 — Drubea.com.
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Français — Après-midi, je ramasse des assiettes et des fourchettes. Je vais les laver. Quand je finis de les laver, j’ess…
| Après-midi, je ramasse des assiettes et des fourchettes. |
| Je vais les laver. |
| Quand je finis de les laver, j’essuie ces assiettes et fourchettes. |
| Je les mets dans leur endroit. |
| Et puis, je vais me reposer à deux heures. |
| Je me réveille. |
| Je ramasse mon linge, le linge sale. |
| Je vais les laver en bas dans la rivière. |
| Je finis de laver. |
| Je prends le linge. |
| Je le sèche en le mettant sur un fil. |
| Je finis ça. |
| Je prends mon balai. |
| Et je balaie dehors. |
| Je finis. |
| Je prends mon grand couteau et ma pelle. |
| Je vais à mon champ. |
| Je débroussaille une partie. |
| Je finis de débroussailler. |
| j’attends que le soleil le sèche. |
| Je retourne là-bas dans la tribu. |
| Je ramasse le linge que j’ai laissé sécher. |
| Je ramasse tout. |
| Je le transporte là-haut dans la maison. |
| Je mets une couverture sur la table, et je commence à repasser. |
| Le soir, je finis tous ces travaux-là. |
| Je prends un peu de riz. |
| Je le fais bouillir pour en manger le soir. |
Dans la même leçon : Drubéa.
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Drubéa — To kû te druu re yë a xërë pu to kû. Nopwe narâ kee te vêre yoo yere pu, kee te tradruure te ngërë ni küüva t…
| To kû te druu re yë a xërë pu to kû. Nopwe narâ kee te vêre yoo yere pu, kee te tradruure te ngërë ni küüva te pwire. Wê tee ngërë ni nyi te pwire ya pu te mee vêre yoo kwëre. Wê tee ne mwërë ya nyi te mee vêre yoo kwëre küüva pwi. Kee te mee vê ngi re nuucaa më kee kwiabe ngi ni. Wê tee küüva ya yaa me tôôxë. Kee pa tââneere maa mi küüva. Wë kee pa yere ni to kû. Kee kââ vi maa pu kwe ne ngime yë. Kee te yere a xërë aco. Tumwa î xë kee te yere ku wê 50 mi 100 pu. Wê maa va ceemwa ni te trie ngi re pare kwe ne Drubea yoo tuure narâ a xërë tracii. Wê te ngërë ni nia wîî pu yaa me a kââ. Wê kee pa te kwëre pu kwïï vaco ngërë ni. Pwë kwëre taa pu, te gure trâ. Wë kââ nyuruu maa û ni. Kee kââ nyuruu a pwë kee kââ xii te pu kwe ne xë ya mwa yaa û ni. Wê kee kââ penee xiri ni. Na tumwa kô•uire ni, kee te ciweere te nyire ni, wë kee kââ të a virii. Wë kââ nu pwë uire ragoût mi chouchoute. Nopwe nexeeyë, mwa yaa pu kagwee te ngërë ni nia. Mwa a wi taa ngërë ni ya tree pwâgaraa mwa te draare me taakoro ne kwiabere ni. Wê tee mwa ne benure, wë mwa ne yaare tedru pu to kû te druu. |
Dans la même leçon : Français.
Fichier d’origine : Dialogue leçon 44 — Drubea.com.
Source : Drubéa — Drubea.com. Consultation : 2026-09-15. Lien vers cette ressource.
Drubéa — Titine : Philo. Akaa kô tore mwaa ? Pa a tre nomwe pa mwa mwio ? Philo : Mwa taa tôô weta ke wê ko te ngare m…
| Titine : | Philo. Akaa kô tore mwaa ? Pa a tre nomwe pa mwa mwio ? |
| Philo : | Mwa taa tôô weta ke wê ko te ngare mwa ra. Ko te ngare mwa kapwa waa. Ko kââ yetoo te nokû mwa ngi kapwa. |
| Titine : | Nekoopwe ni, ki mwa teaa kwe ne Moneo. Wë ki mwa to paa wê pwara weta. Arâ ki mwa trie mwërë mee ki mwa yaì tôô te mwa yë. |
| Philo : | Mwa a bure. Maa aure ka to ne oo ni mwa dra yai. Wë ni mwa vê. Yaa ni me yeri te oo mwa yë. Yaa ni me petriri tumwa kapwa bërë to kû. Maa kapwa mwa bure. Pa beri tûâre ve•oo to ne oo ni. Tïï pa te ware to ne oo mwa. Pa tûâre wââtuu to ne oo ni mwa bure. Ni mwa vê ke te mwa. Ko kââ yeri mwërë te mwa yë. Ko kââ nga pwaarîî. Ko kââ mwarîî buki. Ko kââ yeri wââ më nyi tro a pwë. |
| Titine : | Nopwe nexeeyë, na te tûâ mwërë re te mwa yë, mwa taa mwa bërë. |
| Philo : | Ôôwë. Mwa taa mwa bërë waa. Xë ya nyi te ve•iyere ra, ya jie nyi te ngare te mwa. Pa kure ngare ni petîî mwa toree omwa. |
| Titine : | Ôôwë. |
| Philo : | Wë nyi mwa veyuu ke te maa mwa yë. Na yaa nyi me to wê. Nyi te vetore taa veyuure kââ. Nyi pa tuu mee. Wë nyi pa kee te mwa nia, te mwa mara nure pwëtaa ne Karikwie. Wë nyi mwa cokwa wê nga a bërë mwërë re. Wë nyi mwa veyuu katee. Na nyi pa bee bii bobwaa re to ne oo ni. Wë te mara nyi pa dra pwatîre. Peawe aure pwë tore ne oo ni. Ke wê nexeeyë pa ko mi taa dïï ra mi taa xee ra kee pa te to tetee re to ne oo ni. |
Dans la même leçon : Français.
Fichier d’origine : Dialogue leçon 19 — Drubea.com.
Source : Drubéa — Drubea.com. Consultation : 2026-09-15. Lien vers cette ressource.
Drubéa — Dialogue leçon 48
Fichiers joints conservés depuis la page d’origine. Le texte utilise des caractères d’une ancienne police qui demandent une vérification ; il n’est pas retranscrit ici.
Dans la même leçon : Français.
Fichier d’origine : Dialogue leçon 48 — Drubea.com.
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Drubéa — Titine : Maa kôvuure yë to kû te druu ya, pa a wi vaco kôvuure. Nopwe tree Burupwari yaa ni me ne trôngërëre x…
| Titine : | Maa kôvuure yë to kû te druu ya, pa a wi vaco kôvuure. Nopwe tree Burupwari yaa ni me ne trôngërëre xë ya kee te niire. Kee yë, kee me wârâ kôvuure tree Burupwari, wë yaa kee me ne trôngërëre xë ya ni te niire. Wê tee kôvuure yë ya pa nyinya yo ni. |
| Françoise : | Toori ne Pwaita ya, kee pa vuure ngi naa drubea. Na maa ne dïï yë, ni bee vuu ngi re naa ya ni pa wârâre. Wê tee na kee te vuure yo ni ngi naa drubea, ni pa yowâ ngi re naa pwagaraa. |
| Titine : | Naa kôvuure yë ya pa te taa mi kôvuure tree Vuunya. Maa aure ke ne Troauru mi Xere mi druu Newââ, kôvuure ni ya a taa. Nopwe tree Vuunya te vuure yo ni, wë ni pa wârâre pare. Maa aure ke ne Kujee ya kôvuure ni pa nyinya aco. Yaa kee me te trôngërëre xë ya ni te niire. |
Dans la même leçon : Français.
Fichier d’origine : Dialogue leçon 37 — Drubea.com.
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Français — Titine : Philo, je suis venue te voir pour que tu viennes pour manger avec moi. J’ai déjà préparé la table. Ph…
| Titine : | Philo, je suis venue te voir pour que tu viennes pour manger avec moi. J’ai déjà préparé la table. |
| Philo : | J’ai oublié que vous aviez dit que nous mangerions ensemble aujourd’hui. Vous avez alors préparé la table. |
| Titine : | J’ai déjà préparé la table. J’ai déjà arrangé les assiettes, les cuillères, les couteaux et les fourchettes. |
| Philo : | Que mangerons-nous ? |
| Titine : | J’ai fait une marmite d’igname et de patate douce. Ce qu’on mange avec ça, je suis allée chercher un morceau de viande dans le magasin pour manger avec l’igname et la patate douce. Et pour ce qui vient après ça, je suis allée cueillir des brèdes et des laiterons. Avec les laiterons, j’ai fait la salade. Et les brèdes, j’ai bouilli comme ça. |
| Philo : | Je prendrai un coco sec pour que tu le râpes pour en avoir le jus pour faire la salade de laiteron, et un citron. Veux-tu le lait de coco ? |
| Titine : | C’est bon. |
| Philo : | C’est très bien. Vous le prendrez ! |
| Titine : | Viens ! Nous mangerons. C’est comment le goût de la cuisine ? |
| Philo : | C’est bon. |
| Titine : | Est-ce suffisamment salé ? |
| Philo : | Ce n’est pas grave parce que je ne mange pas de féculent salé. |
| Titine : | Est-ce bon la viande ? |
| Philo : | Je trouve que c’est bon aussi. Où l’as-tu prise ? L’avez-vous achetée ou quelqu’un vous l’a donnée ? |
| Titine : | Non. Je suis allée acheter dans un magasin. La salade, je l’ai faite avec le jus de citron et le lait de coco. La salade de laiteron, tu la trouves que c’est bon ? |
| Philo : | Je trouve que c’est bon aussi. Si je retourne chez moi là-bas, je la ferai comme ça aussi. |
| Titine : | Nous prenons maintenant des fruits pour les manger après les plats. |
| Philo : | C’est bon pour la digestion ! Quel fruit mangerons-nous ? |
| Titine : | Il y a des pommes kanaks et … |
| Philo : | Il y a une main de bananes mûres. J’apporterai ça en plus. |
| Titine : | Oui. |
| Philo : | Les fruits je les mettrai sur la table. |
| Titine : | Oui |
Dans la même leçon : Drubéa.
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Français — Titine : Pour aller faire la pêche au bord de la mer, nous attendons que la marée monte. Quand la marée monte,…
| Titine : | Pour aller faire la pêche au bord de la mer, nous attendons que la marée monte. Quand la marée monte, nous mettons le filet de pêche pour attraper le poisson. Nous attendons que la marée se retire. Quand la marée se retire, nous allons ramasser les poissons du filet. Nous allons ramasser aussi des coquillages et attraper des poulpes sur le récif. On trouve aussi des tortues. Mais on ne peut pas les attraper, parce qu’il n’y a pas de bateau. Et la tortue aussi, elle vient monter quand la marée monte sur le sable. Elle vient en ce moment-là. Elle vient pour laisser ses œufs. Et elle retourne dans la mer. |
| Philo : | Tu as parlé de la tortue. Elle gratte le sable pour faire un trou. Quand elle finit de laisser ses œufs, elle finit le travail. Même si un homme venait sur le sable il ne les verrait pas. Parce qu’ils restent profonds. Et un mois après dans le sable, ils éclosent. Elle (petite tortue) sort toute seule. Elle court sur le sable jusqu’à l’endroit où elle peut atteindre la marée montante qui vient monter. Elle n’attend pas sa mère. C’est un poisson à part. Elle est intelligente. Il y a un poisson dans la mer qu’on appelle bec de canne. C’est un poisson appartenant à un clan. Quand l’igname commence à devenir sèche, ce poisson vient monter. Il vient monter. Il y a un endroit là-bas, près de Népou, où le bec de canne traverse. Les habitants du bord de la mer, ils choisissent une partie de ces poissons qui restent au moment de la marée nette. Et les autres poissons retournent. Les autres poissons, je ne connais pas leur nom. Son nid se trouve en bas dans la grande mer. Ceux qui sont partis faire la pêche dans ces trous, Ils sont morts là-dedans. Ils ont dit : "Nous sommes ici sur la terre". Ils ont dit encore : "Les grandes houles les ont pris". Non. Ils sont arrivés à ces grands trous. Ils sont entrés là-dedans. Ils sont morts là-dedans. On ne les a pas retrouvés. Parce que les trous-là sont les trous du grand poisson, et que c’est l’endroit où il vit. Les vieillards, ils savent que c’est comme ça. Il y a une autre tradition (que je vais raconter) à vous écouter. C’est le dauphin qui est un poisson des chefs du bord de la mer. Une partie des habitants du bord de la mer de N’Dé contrôle ce poisson maintenant. On dit qu’il reste derrière le grand récif. Quand un bateau vient, il pleure. Il pleure, parce qu’il ne les aime pas. Il sait que les hommes viennent pour prendre son rôle. Il reste là-bas. Il sait que les hommes mourront. Il pleure alors. Il danse quand le clan Kambwa du bord de la met appelle le clan Kambwa de la montagne pour danser ensemble au moment de la fête, fête de mariage et la fête de partage de la terre. Comme ça, c’est la tradition du clan Kambwa. C’est comme ça. |
| Titine : | Il y a encore un poisson qu’on appelle dugong. Mais c’est interdit aussi. Mais quand il y a une grande fête, on va attraper ce poisson et la tortue. Maintenant c’est aussi interdit. On ne l’attrape plus comme autrefois. |
Dans la même leçon : Drubéa.
Source : Français — Drubea.com. Consultation : 2026-09-15. Lien vers cette ressource.
Français — Niaouli est un arbre de cette île. Il ne pousse pas n’importe où. Et avec le niaouli, on peut faire n’importe …
| Niaouli est un arbre de cette île. Il ne pousse pas n’importe où. Et avec le niaouli, on peut faire n’importe quoi. Pour les petits niaoulis, on le coupe pour faire des gaulettes pour tuteurer l’igname. Pour les grands niaoulis, on en enlève la peau pour couvrir la maison et pour couvrir le four avec ça. On sculpte dessus pour faire la perche d’interdiction. Avec les feuilles, on fait la tisane. On ramasse les feuilles aussi pour les faire bouillir afin d’en avoir l’essence. On les fait bouillir aussi quand nous avons la grippe pour nous poser sur la vapeur. Avec le jus, nous nous baignons. Il ne pousse pas sur la montagne. Il pousse du bout de l’île à l’autre bout partout au bord de mer. Il ne pousse pas non plus sur les Iles Loyautés. |
Dans la même leçon : Drubéa.
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Français — Je vais raconter sur les fruits que nous mangeons sur cette île. Le fruit que je trouve bon, c’est la mandarin…
| Je vais raconter sur les fruits que nous mangeons sur cette île. Le fruit que je trouve bon, c’est la mandarine. Et l’orange se range après ça. Ce qui vient avant ça, c’est l’ananas, la mangue et la pêche. Et la banane est aussi une nourriture importante. Les fruits sauvages ne sont pas vraiment sauvages. Comme les fruits qui poussent tout seul, qu’on ne plante pas et qu’on n’entretient pas, il y a la papaye, le goyavier, le citron et la pomme kanak. Et à propos de la mandarine, il y en a qui s’appelle Mangasai à Haut Saint-Laurent. J’ai fait le tour de la grande terre toute entière et les autres îles (Loyautés), mais je n’ai pas trouvé le fruit qu’on appelle Mangasai. Il n’y en a plus maintenant. Cette orange est finie. Il y a des manguiers qui fleurissent (encore) pour donner des fruits. Mais il y en a d’autres que nous aimons à cause de leurs bons goûts, qui se sont épuisés. |
Dans la même leçon : Drubéa.
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Français — Philo : Nous avons fini de raconter sur le nickel. Ce qui nous fait encore gagner de l’argent, c’est la crevet…
| Philo : | Nous avons fini de raconter sur le nickel. Ce qui nous fait encore gagner de l’argent, c’est la crevette. Dans le temps nos anciens attrapaient des crevettes au long des rivières, des ruisseaux et des flaques d’eau. Ils ont trouvé des crevettes dans ces endroits. Parce que la crevette composait les vivres de l’île. Elle convient de vivre sur cette île. (Cette île lui convient). On est arrivé au moment où la crevette disparaissait petit à petit. Depuis quelques années, nous voyons l’élevage de crevettes. On les élève dans les grandes flaques d’eau. Et nous les exportons vers quelques pays voisins comme Vanuatu et Japon. L’argent que nous gagnons de ça est aussi important que le nickel. Parce que le prix de la crevette est élevé. Il (l’argent qu’on gagne de la crevette) vient après le nickel. Et vous, qu’est-ce que vous avez entendu ? |
| Titine : | C’est comme ça. Je vais alors raconter notre façon d’attraper la crevette d’autrefois quand nous étions enfants. Nous avons suivi les rivières. Nous les avons suivies. Nous sommes arrivées à un trou d’eau. Nous avons vidé l’eau de ce trou. Le trou d’eau est complètement vidé. Et nous avons cherché des crevettes là-dedans sous les cailloux. Nous avons rempli le panier et la boîte que nous avions amenés pour mettre les crevettes dedans. Nous nous sommes arrêtées. Et nous sommes retournées chez nous. Parce qu’il y avait tellement de crevettes au long des rivières à l’époque. Nous avons aussi attrapé la différente crevette qui était très grosse et qui s’appelait kumwanyo. Et c’était très noir. Il n’y avait pas beaucoup, cette espèce de crevette. Et maintenant il n’y en a plus du tout. Quelques-uns font l’élevage de crevettes dans les bassins. Ils les élèvent là-dedans. Les crevettes grandissent. Et ils les attrapent. Ils les mettent dans les caisses. Et ils les envoient aux pays comme Japon, France et Australie. |
Dans la même leçon : Drubéa.
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Français — Philo : Ne muru est un nom de nickel en naa drubea. Et le nickel est la richesse des Calédoniens. Les biens no…
| Philo : | Ne muru est un nom de nickel en naa drubea. Et le nickel est la richesse des Calédoniens. Les biens nous appartiennent. Et c’est le Seigneur qui a laissé la richesse sur cette île. C’est comme ça. Et les Français sont arrivés sur cette île. Et ils ont trouvé le nickel. Parce qu’ils sont venus avec la technologie. Ils ont creusé des montagnes et des vallées. Ils ont continué. Quelques fois, ça marchait bien. Quelques autres fois, ça marchait tout doucement. Je ne peux pas dire en quelle année exacte ils ont trouvé (le nickel). Dans les années où nous voyions la fumée du nickel ; ils ont ramassé le minerai de toutes les montagnes. Et ils l’ont amené avec le bateau. Ils ont construit une usine de nickel à Vallée du Tir en 1940 ou 1950. Je me rappelle que mon mari travaillait là-bas de 1952 à 1985. Et les grandes voitures sont montées sur la Chaine Centrale. La poussière est entrée dans la forêt. Et elle a sali et tué les arbres et le trésor de la forêt, avec lesquels nos ancêtres soignaient les malades. Comment vous le voyez ? As-tu entendu aussi les nouvelles ? |
| Titine : | Je les ai entendues aussi. Nos ancêtres ont dit qu’ils avaient vu les Japonais, les Chinois (Vietnamiens) et les Javanais. Les Français les ont fait venir ici. Ils les ont fait monter sur les montagnes avec les pioches pour chercher de l’argent. Dans certains endroits, ils ont trouvé, mais dans d’autres, ils n’ont pas trouvé. Ils ont continué, ils ont continué jusqu’au moment où il n’y a plus de pioche et de pelle. Ils sont venus avec la machine pour remplacer la pioche et la pelle. Ils ont écrasé des montagnes avec leur machines. Ils ont retiré beaucoup de nickel. Les bateaux sont venus du Japon et d’autres endroits pour charger. Les bateaux sont venus tous les mois. Alors depuis que les embouchures sont salies, les poissons et les crabes sont morts à cause de la terre rouge. |
Dans la même leçon : Drubéa.
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Français — Je suis descendue à Nouméa mercredi. Je suis allée acheter mon billet sur le car qui monte vers le Nord. Je su…
| Je suis descendue à Nouméa mercredi. Je suis allée acheter mon billet sur le car qui monte vers le Nord. Je suis arrivée là‑bas à huit heures, mais il n’y avait plus de place. Une femme blanche m’a dit : "Tu attendras le car de midi qui va à Houaïlou, si tu veux". J’ai dit oui. Parce que mes enfants m’attendent là‑haut dans la maison. Et ils se reposent pendant la semaine. Alors, c’était comme ça. Il n’y avait pas de place dans le car de dix heures. Comme ça, je suis partie avec le car qui est parti de Nouméa à midi. La chose s’est tournée mal sur moi. Parce qu’il faut descendre à Houaïlou. Il n’y avait pas de car direct qui va vers le Nord. Je suis descendue à Nékwé. Et le chauffeur du car m’a demandé "Comment tu vas faire ? Le chemin est encore loin". J’ai dit : "Ce n’est pas grave. J’ai ma grande sœur aînée qui s’est mariée ici. Et je vais me reposer ici chez elle". Il n’y avait pas de car qui monte vers le Nord. Je restais sur la route. J’ai fait le signe qu’on appelle ‘pouce’ pour arrêter une voiture qui roule sur la route. Il n’y avait aucune voiture qui s’arrête jusqu’au soir. J’ai téléphoné aux neveux de mon mari à une autre tribu qui est près d’ici, la tribu de Warai. Il y a deux familles là‑bas. Une famille a dit qu’ils partiraient à Canala pour poser des fleurs aux morts. Et l’autre famille, ils vont partir à Nouméa. J’ai dit alors à mon fils (neveu) et sa femme que je dormirais avec eux. Et les enfants sont venus sur la route. Et ils ont pris mes affaires. Ils sont entrés avec ça. J’ai bu un peu de thé chaud. Mais ils continuaient encore de faire la cuisine. Ils ont fini de préparer la nourriture. Et ils ont préparé la table. Et nous avons mangé. Ils ont préparé le lit pour moi. J’ai dormi avec eux. Je me suis réveillée le matin. Ils étaient en train de préparer la fête des deux petites filles. L’une, elle va faire sa première communion. Et l’autre, elle va recevoir le baptême. J’ai dit : "Ce n’est pas grave, parce que je partirai sans vous. Je redescendrai ici demain pour vous voir". Ils ont dit : "Attends encore, nous essayons de téléphoner encore à d’autres voitures ». Mais il n’y en avait pas du tout. J’ai essayé d’arrêter deux taxis, mais ils ne se sont pas arrêtés. Je leur ai dit :"Comment nous allons faire ? " Les deux voitures, elles ne veulent pas prendre un passager. Ceux qui ont le droit, ils ne veulent pas s’arrêter. J’ai marché alors à pied. Parce qu’ils devraient s’arrêter là-haut quand ils me trouvent marchant à pied. Les enfants m’ont dit qu’il ne fallait pas partir. Je me suis arrêtée encore. Un neveu de mon mari de Tu, il est arrivé sur moi. Il a dit : « Tantine, j’ai entendu dire que tu es ici à Nékwé. Je suis descendu te chercher pour t’emmener à Monéo ». J’ai dit : "Bravo ! Attends, je pars". Je suis partie. Je les ai quittés. J’ai dormi là dans la maison. Il a fait jour. Ma fille qui travaille à Pouembout, elle est venue. Je lui ai dit : "Qu’est‑ce que tu fais ? Parce qu’il y a une messe à Nadia". Elle m’a dit : "Je suis venue pour que nous allions là". Nous sommes parties tout de suite. Nous sommes parties pour assister à la messe. Nous étions là. Il y avait deux petites filles. L’une s’appelle Sonia, et sa marraine Sonia qui est une fille de Clautilde. Sonia et son mari et une partie du clan Bwéwé de Houailou, ses parents sont venus montés. Ils habitent ici à Bangou. Eux aussi, ils sont montés. Nous étions à la fête (le baptême et la première communion). Il y avait quinze enfants qui ont reçu le baptême. Quelques-uns parmi eux se sont associés à d’autres pour faire leur première communion. Ils ont accepté le Dieu. Ils ont rencontré le Seigneur à Nadia. Je leur ai dit : "Je ne reviendrai plus vous voir. Parce que je vais rassembler mes enfants. Parce qu’il y a des désaccords parmi eux". J’ai assisté à la communion à Monéo. Mais quelques-uns sont redescendus à Nadia. Les hommes de Bangou, ils sont repartis de Monéo, pour assister à cette fête. J’ai rassemblé mes enfants, parce qu’il y avait des désaccords. Quand nous avons fini, Isidore est venu nous chercher. Il est arrivé à une heure d’après‑midi. Je me reposais assise. Je leur ai dit : "Vous partez avant. Parce que je n’ai pas encore ramassé la pioche et la pelle de la tarodière et que je n’ai pas encore lavé les assiettes, fourchettes et la vaisselle". A trois heures, ils sont partis d’abord. Et ils sont revenus ici à Paita. |
Dans la même leçon : Drubéa.
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Français — Sur notre île, il y a beaucoup de roussettes. Quand nous allons attraper des roussettes, nous attendons la sai…
| Sur notre île, il y a beaucoup de roussettes. Quand nous allons attraper des roussettes, nous attendons la saison où la goyave mûrit. Parce que dans la saison où elle mûrit, les roussettes viennent la manger. Parce qu’ils viennent manger les goyaves mûres la nuit. Nous venons avec un bois avec lequel nous tuons des roussettes. Parce que le goyavier n’est pas imposant. Nous saisissons des branches de goyavier. Et nous la frappons là-dessus. Nous amenons des roussettes chez nous. Nous en avons attrapé beaucoup. Des fois nous avons attrapé jusqu’à 50 ou 100 roussettes. Les jeunes, ils sont descendus avec des roussettes à Nouméa pour les vendre quand on en a attrapé beaucoup. A cette époque-là le prix de roussette n’était pas élevé. Nous avons mangé des roussettes à n’importe quel moment. Pour manger une roussette, il faut allumer le feu. Et on passe ses poils à la flamme. Quand on a fini de passer à la flamme, nous la grattons jusqu’à ce qu’on enlève complètement les poils. Et nous allons la cuire. Il y en a d’autres manières où nous enlevons sa peau et découpons en petits morceaux. Nous la grillons ensuite pour en faire le ragoût avec chouchoute. Maintenant, il n’y a pas beaucoup de roussettes comme autrefois. Il y avait un moment où les Français interdisaient de les attraper. Parce qu’elle disparaîtrait et qu’il n’y en aurait pas du tout sur cette île. |
Dans la même leçon : Drubéa.
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Français — Titine : Les jeunes d’aujourd’hui, ils ne pensent pas à travailler. Ils restent comme ça. Ils se réveillent le…
| Titine : | Les jeunes d’aujourd’hui, ils ne pensent pas à travailler. Ils restent comme ça. Ils se réveillent le matin. Ils boivent leur café. Ils ne demandent pas à leurs parents ce qu’on va faire aujourd’hui. Ils sortent de la maison. Ils montent dans une voiture. Et ils partent. On ne les voit pas toute la journée. On ne connait pas l’endroit où ils sont. Ils disent qu’ils peuvent faire n’importe quoi, parce qu’ils ont été à l’école. Ils sont entrés dans la maison. Un parent d’un jeune lui a dit : « Viens, tu prends cette pioche et cette pelle, et tu viens avec moi au champ pour aller labourer le champ d’igname ». Les deux, ils sont arrivés au champ. Le père lui a dit : « Prends cette pioche pour labourer et tu laboureras cet endroit avec ça ». Il a pris cette pioche. Et il s’est mis debout avec ça. Parce qu’il ne savait pas ce que veut dire labourer avec pioche. Son père a dit alors : « Tu ne sais pas labourer avec une pioche ? » Il a dit non. Mais son père a dit encore : « Tu m’as dit que tu savais travailler, parce que tu avais étudié à l’école. J’ai dit tout à l’heure de prendre cette pioche et de travailler avec ça. Mais tu m’as dit que tu ne savais pas travailler avec ça ». |
| Françoise : | Il dit encore : « Ce que nous faisons, c’est démodé. Il y a d’autres façons de faire maintenant ». Ils sont à la mode de leur âge et de leur façon de faire. Des fois, ils descendent à Nouméa. Ils descendent avec une petite somme de sous avec eux pour aller s’amuser et danser dans la boîte de nuit et boire de l’alcool. Et quand l’argent s’épuise, ils rentrent à la maison. Et ils cherchent à manger. |
Dans la même leçon : Drubéa.
Source : Français — Drubea.com. Consultation : 2026-09-15. Lien vers cette ressource.
Français — Titine : Ici, chez nous, notre île c’est la Calédonie. Et il y a beaucoup de touristes qui viennent. Parce qu’…
| Titine : | Ici, chez nous, notre île c’est la Calédonie. Et il y a beaucoup de touristes qui viennent. Parce qu’ils trouvent l’île jolie. Ils arrivent ici à Nouméa. Quelques-uns, ils se promènent à Nouméa, et quelques autres, ils prennent un bateau pour aller à Ouvéa. Car là-bas à Ouvéa, ils disent que c’est un paradis. Parce que le sable là-bas à Ouvéa, c’est très blanc. Et la mer là-bas, c’est clair aussi. Les Japonais aiment rester là-bas, parce que les cases sont aussi excellentes. Les Noirs là-bas, ils accueillent bien les Japonais. Quelques-uns d’Ouvéa parlent aussi le japonais. |
| Françoise : | Ce n’est pas seulement les Japonais qui viennent ici. Il y a aussi des Australiens et des Français. Et ils prennent l’avion pour aller à l’Ile des Pins. L’Ile des Pins, c’est aussi un endroit joli. Ils y vont souvent, parce qu’il y a un grand hôtel pour dormir et manger. Il y a un homme qui tresse un chapeau avec les feuilles de cocotiers pour leur vendre. Ils font aussi le bounia pour eux. Ils vont aussi à Lifou et à Maré. Ces endroits-ci, ce sont des endroits où ils vont souvent. |
| Titine : | Et il y a aussi un Japonais. Mais il n’est pas venu pour faire le tourisme. Il est venu pour travailler. Il est venu pour nous voir les Noirs pour qu’il étudie nos langues. Parce que nos langues vont disparaître. Il est venu nous voir. Et maintenant, il est avec nous ici à Paita. Et moi et ma sœur cadette, nous restons avec lui et nous parlons en naa drubea. Lui, il enregistre et écrit sur un cahier ce que nous avons dit. |
Dans la même leçon : Drubéa.
Source : Français — Drubea.com. Consultation : 2026-09-15. Lien vers cette ressource.
Français — Un jour un français est venu me voir. Il m’a dit qu’il voulait manger le crabe. Pour les crabes, il y a une sa…
| Un jour un français est venu me voir. Il m’a dit qu’il voulait manger le crabe. Pour les crabes, il y a une saison où ils sont durs, et une saison où ils se croisent. Parce que les femelles entrent en cette saison-là dans un trou pour changer leur carapace. Et en cette saison-là, il est interdit de les attraper, parce qu’ils sont mous. Il n’est pas bon de manger le crabe mou, parce qu’on attraperait la maladie à cause de ça. Mais le goût est bon. Mais c’est mauvais au foie. Si nous faisons la cuisine de crabe mou pour manger, c’est trop salé. Et il ne faut pas les attraper, aussi parce qu’on les laisse pour qu’ils s’accroissent. |
Dans la même leçon : Drubéa.
Source : Français — Drubea.com. Consultation : 2026-09-15. Lien vers cette ressource.
Français — Titine : Nous descendrons à Nouméa pour chercher nos habits. Nous nous retrouverons là-bas, dans le magasin Po…
| Titine : | Nous descendrons à Nouméa pour chercher nos habits. Nous nous retrouverons là-bas, dans le magasin Polynesia. |
| Françoise : | Oui. |
| Titine : | Qu’est-ce que nous allons chercher ? |
| Françoise : | Nous allons chercher une robe mission pour nous habiller. |
| Titine : | Oui. |
| Françoise : | Quelle sorte de vêtement tu prendras ? |
| Titine : | Je prendrai une robe mission bleue. |
| Françoise : | C’est bien. |
| Titine : | Je vais voir. Je vais essayer sur moi pour voir si ça me convient. |
| Françoise : | Moi je n’aime pas ce qui est bleu. Je veux une robe mission rouge. Je préfère cette robe plutôt que celle-là. |
| Titine : | Je prendrai cette robe. Je vais donner à une Chinoise. Je lui achèterai. Je vais lui demander de l’envelopper. Elle me donnera (comme ça). Et toi, qu’est-ce que tu prends ? Cette robe-ci, tu ne prends pas ? |
| Françoise : | Si. Je la prendrai parce que j’aime sa couleur. Mais tu vois, cette couleur va bien avec moi ? |
| Titine : | Oui, c’est bien. |
| Françoise : | j’achèterai pour m’habiller à une fête. |
Dans la même leçon : Drubéa.
Source : Français — Drubea.com. Consultation : 2026-09-15. Lien vers cette ressource.
Français — Françoise : Hier, c’était la fête des morts. Je suis allée à la messe hier matin. Après avoir mangé, je suis a…
| Françoise : | Hier, c’était la fête des morts. Je suis allée à la messe hier matin. Après avoir mangé, je suis allée visiter les morts au cimetière. Et toi, qu’est-ce que tu as fait ? |
| Titine : | Moi, après la messe, je suis revenue à la tribu. J’ai fait la cuisine pour moi. Et après, j’ai mangé. Quand j’ai fini de manger, je me suis dit : Je vais monter à Naniouni aujourd’hui. Je suis montée dans ma voiture. Et je suis allée voir mes enfants. J’ai posé des fleurs sur eux (morts). J’ai trouvé des tombes qui étaient propres et peintes en blanc. Il y avait une femme qui est venue de Thio. Je ne l’ai pas vue depuis longtemps. Je lui ai demandé : "Tu es venue pour quoi faire ? " Elle m’a dit : "Je suis venue visiter mon neveu qui est mort ici à Paita, et a été enterré ici. Depuis qu’il est mort, je ne suis pas venue pour poser des fleurs sur lui. Aujourd’hui, je suis descendue avec mon fils qui est descendu à Nouméa". Je lui ai dit alors de faire la prière ensemble. Après ça, nous sommes parties séparément. |
Dans la même leçon : Drubéa.
Source : Français — Drubea.com. Consultation : 2026-09-15. Lien vers cette ressource.
Français — Sophie est venue me voir ici à Paita. Elle m’a demandé si je pourrai voir les femmes. Parce qu’il y a un voyag…
| Sophie est venue me voir ici à Paita. Elle m’a demandé si je pourrai voir les femmes. Parce qu’il y a un voyage de pélerinage. Elle m’a dit "Nous allons nous rassembler ici". J’ai vu les femmes. Elles ont dit "D’accord". Elles veulent visiter les grands endroits saints. Sophie a dit "Chacun doit payer sa place". Nous avons dit "D’accord". Alors, comment faire pour payer le voyage, parce que l’année ne reste pas longtemps. Nous avons pu gagner de l’argent toute l’année jusqu’à la fin. A la fin de l’année, nous avons fini de payer le prix de notre place dans l’avion. Le jour est arrivé. Nous sommes allées à Tontouta. Nous sommes montées dans l’avion. Nous sommes parties. Nous sommes arrivées à Tokyo. Nous avons fait escale pendant une heure. Et puis, nous sommes montées encore dans l’avion. Nous sommes parties pour la France. Nous sommes arrivées à Paris. Nous avons trouvé le Père Jean-Yves qui était venu à l’aéroport pour nous chercher. Et nous sommes arrivées chez lui à l’endroit où il habite dont le nom est Saint-Ferdinand. Nous sommes arrivées là. Et nous avons débarqué nos affaires de notre car. Nous avons bu le thé avec lui le matin. Nous avons fini de le boire. Il nous a dit de remonter dans notre car pour aller à l’Hôtel Campanil. Nous sommes restées dans cet hôtel. Nous avons dormi un jour jusqu’à l’aube. Et nous avons repris nos affaires. Nous avons repris le car jusqu’à la gare de Montparnasse. Nous sommes arrivées là-bas. Nous avons attendu le TGV. Le TGV est arrivé. Nous avons embarqué nos affaires là-dedans. Et nous sommes parties pour Lourdes. Nous sommes arrivées à Lourdes. Il y avait un car qui nous attendait là-bas Nous sommes montées dans notre car. Il nous a prises jusqu’à l’Hôtel Esplanade. Nous avons débarqué nos affaires du car. Le soir nous avons dormi là-bas. Nous nous sommes réveillées le matin. Nous sommes parties pour Lourdes avec un car. Nous avons visité Lourdes. Nous avons assisté à une messe dans l’église de Lourdes. Nous avons dormi encore une nuit. Nous nous sommes réveillées le matin. Nous sommes reparties pour Lourdes pour visiter la maison de Bernadette et de ses parents. Nous avons fini de visiter. Nous sommes retournées à l’hôtel. Nous avons ramassé nos affaires encore. Le jour suivant, il a fait le jour. Nous avons embarqué encore nos affaires dans le car qui nous a emmenées jusqu’à l’endroit où nous reprenons le TGV. Nous sommes retournées à Paris. Nous avons dormi encore une nuit à Paris. Le jour suivant, nous avons pris un car encore jusqu’à l’aéroport de Charles de Gaule. Nous avons pris l’avion encore de là jusqu’à Tel Aviv. De Tel Aviv, nous avons pris encore un car jusqu’à Jérusalem. Nous sommes arrivées à un hôtel. Nous avons débarqué nos affaires là-bas. Cet hôtel se trouve à Nazareth. Nous avons dormi une nuit. Le matin, nous avons repris un car. Il y avait un guide qui nous a accompagnées dans notre car. Il nous a montré les endroits saints à Nazareth pendant une journée entière. Le soir, nous sommes rentrées à l’hôtel. Nous avons mangé. Après avoir mangé, nous avons dormi. Nous sommes restées trois jours à Nazareth. Le jour suivant, nous sommes parties à Bethlehem. Nous sommes restées là-bas trois jours aussi pour y visiter des endroits saints à l’Esplanade, Dôme d’Abraham et Mur des Lamentations. Nous sommes allées visiter aussi le Lac de Tibériade. Nous avons traversé ce lac avec un bateau pour arriver à l’autre côté. Nous avons mangé dans un hôtel qui était là-bas. L’après-midi, nous sommes remontées dans un car. Nous sommes retournées à Nazareth. Nous avons dormi là-bas. Nous sommes restées une semaine à Jérusalem. Nous avons repris un car jusqu’à Tel Aviv. Nous avons pris l’avion pour Rome. A Rome, nous sommes restées encore trois jours. Nous avons visité la grande Basilique de Saint-Pierre. Nous sommes entrées là-dedans. C’est très grand. Nous avons assisté à la messe du Pape. Nous sommes restées là-bas deux jours entiers. Le soir, nous sommes entrées dans l’hôtel pour y dormir. Le troisième jour, nous sommes parties pour visiter tous les endroits à Rome. Après-midi, nous avons ramassé nos affaires. Nous avons repris le car jusqu’à l’aéroport de Rome. Nous avons pris l’avion pour Paris. A Paris, nous sommes restées deux jours. Et puis, nous avons repris l’avion. Nous sommes revenues ici chez nous la Calédonie. |
Dans la même leçon : Drubéa.
Source : Français — Drubea.com. Consultation : 2026-09-15. Lien vers cette ressource.
Français — Titine : Nos langues sur cette île, il y en a toutes sortes. Les habitants de Boulouparis, ils ne comprendront…
| Titine : | Nos langues sur cette île, il y en a toutes sortes. Les habitants de Boulouparis, ils ne comprendront pas ce que nous disons. Quant à nous, si nous entendons la langue de Boulouparis, nous ne comprendrons pas ce qu’ils disent. Parce que notre langue est difficile pour eux. |
| Françoise : | Ici à Paita, nous parlons naa drubea. Mais nos enfants, ils ne parlent pas la langue qu’ils entendent. Parce que quand nous leur parlons en naa drubea, ils nous répondent en français. |
| Titine : | Notre langue est pareille à la langue des habitants d’Unia. Les habitants de Touaourou, de Goro et de l’île Ouen, leurs langues sont pareilles. Et les habitants d’Unia quand on leur parle, ils comprennent aussi. Les habitants de Kunié, leur langue est très difficile. Nous ne comprenons pas ce qu’ils disent. |
Dans la même leçon : Drubéa.
Source : Français — Drubea.com. Consultation : 2026-09-15. Lien vers cette ressource.
Français — Françoise : Je suis descendue de chez moi. J’ai vu la fumée sur les deux montagnes là-haut. Je me suis dit qu’…
| Françoise : | Je suis descendue de chez moi. J’ai vu la fumée sur les deux montagnes là-haut. Je me suis dit qu’un feu a tout brûlé. J’ai vu un hélicoptère qui arrosait le feu. Il a fait un tour pour retourner là-haut. Il est entré dans l’interstice des deux montagnes-là pour arroser encore le feu. |
| Titine : | Qui a allumé ce feu ? Tout à l’heure, un frère m’a dit qu’il y avait un feu là-haut qui avait brûlé deux ruches. Et ce feu-là est le feu brûlant depuis hier. Il brûlait toute la nuit jusqu’à ce matin. Le vent a soufflé encore sur le feu. Il s’est allumé encore. L’hélicoptère est revenu. Et il a arrosé encore le feu. Comme ça le feu s’est éteint complètement. |
Dans la même leçon : Drubéa.
Source : Français — Drubea.com. Consultation : 2026-09-15. Lien vers cette ressource.
Français — Françoise : Qu’est-ce que tu bois quand tu as soif ? Titine : Je bois le thé. Mais je ne mets pas de sucre là-…
| Françoise : | Qu’est-ce que tu bois quand tu as soif ? |
| Titine : | Je bois le thé. Mais je ne mets pas de sucre là-dedans parce que ça coupe la soif. |
| Françoise : | Pourquoi ? As-tu peur d’attraper la maladie ? |
| Titine : | Je n’ai pas peur. Mais on dit que si on prend trop de sucre, nous attraperons le diabète. |
| Françoise : | Et quoi encore ? |
| Titine : | Les dents. Nous ne prenons pas de sucre, parce qu’on dit que les dents seront cariées. Le sucre est mauvais. C’est mauvais pour les dents aussi. |
| Françoise : | Et le café, tu le bois ? |
| Titine : | Je bois aussi le café. Je le bois seulement après avoir mangé. |
| Françoise : | Est-ce que tu mets le lait dans le café ? |
| Titine : | Non. Je bois le café sans lait. |
Dans la même leçon : Drubéa.
Source : Français — Drubea.com. Consultation : 2026-09-15. Lien vers cette ressource.
Français — Titine : Frère Etienne, il m’a dit qu’il était arrivé de Vanuatu avant-hier. Il est allé voir ses abeilles là-…
| Titine : | Frère Etienne, il m’a dit qu’il était arrivé de Vanuatu avant-hier. Il est allé voir ses abeilles là-haut. Il les élève. Il a ouvert les caisses pour voir s’il y a du miel. Dans la première caisse, il n’y en avait pas. Il a ouvert une autre, mais il n’y en avait pas non plus. Dans la troisième caisse, il a trouvé un peu de miel là-dedans. Mais ce n’était pas plein. Quand il a ouvert la dernière, il l’a trouvée complètement pleine. |
| Françoise : | Parce que dans ce temps-là, il était au Vanuatu. Il n’y avait personne qui va voir ces abeilles pour en retirer le miel. |
| Titine : | Et il m’a dit tout à l’heure que les abeilles avaient laissé cinq bouteilles (de miel). Il m’a dit encore que le prix de trois bouteilles est 2, 000 Frs. Ce n’est pas cher. Tada m’a dit que c’est cher. J’ai dit que ça coûte plus cher dans un magasin. Une bouteille coûte 1, 000 Frs. Mais ici chez les frères, c’est bon marché. Quand tu manges le miel, comment tu trouves le goût ? Trouves-tu que c’est bon ? |
| Françoise : | Oui. C’est bon. Quand je suis malade, j’ai envie de boire le miel. Nous le mettons sur n’importe quoi, sur de quoi manger, sur le pain au lieu du beurre, et dans le thé. De quelle fleur ont-ils sucé pour faire le miel ? |
| Titine : | Ils ont sucé de la fleur de niaouli, parce que la fleur de niaouli a une bonne odeur. Quand ils sucent la fleur de niaouli, ils la sentent de loin. Et ils en prennent le miel. |
Dans la même leçon : Drubéa.
Source : Français — Drubea.com. Consultation : 2026-09-15. Lien vers cette ressource.
Français — Titine : Bonjour Françoise. Françoise : Bonjour. Titine : Hier soir, as-tu bien dormi ? Françoise : Non. Je n’…
| Titine : | Bonjour Françoise. |
| Françoise : | Bonjour. |
| Titine : | Hier soir, as-tu bien dormi ? |
| Françoise : | Non. Je n’ai pas pu bien dormir, parce qu’il y avait beaucoup de moustiques. Et en plus il faisait chaud. |
| Titine : | Moi aussi. J’ai regardé la télé jusqu’à cinq heures, parce qu’il y avait tellement de moustiques. J’ai allumé anti-moustique, mais quand l’anti-moustique s’est terminé, les moustiques sont venus encore. Je restais assise jusqu’à la fin de la télé, parce que je n’ai pas pu dormir. |
| Françoise : | Quant à moi, il y avait beaucoup de moustiques et de voitures qui roulaient dans la rue. Elles produisaient aussi des bruits et les cris des jeunes. |
| Titine : | La nuit, il y avait des jeunes dans la rue qui est près de chez moi. Ils sont montés vers le Mont-Mou. Ces jeunes aussi, ils criaient la nuit. Comme ça, nous n’avons pas pu dormir à cause d’eux. Quand il a fait le jour, nous avons voulu dormir encore. Mais les enfants se sont réveillés. Je les ai baignés et habillés pour les envoyer à l’école. Après ça, nous avons dormi la journée entière. |
Dans la même leçon : Drubéa.
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Français — Titine : Qu’est-ce que tu penses de ces jours-ci ? Parce que la chaleur n’est pas bonne. Le soleil est très br…
| Titine : | Qu’est-ce que tu penses de ces jours-ci ? Parce que la chaleur n’est pas bonne. Le soleil est très brillant. |
| Françoise : | Oui, il est très brillant. Nos plantations vont mourir. L’année dernière, le temps n’était pas aussi chaud comme cette année. Parce qu’il pleuvait souvent, et les plantations étaient bonnes. En ce moment, il fait très chaud. L’année dernière, nos enfants ont attrapé la maladie. Ils ont attrapé la grippe, parce qu’il faisait très froid. |
| Titine : | Hier soir, j’ai regardé le ciel et j’ai pensé qu’il pleuvrait. Parce que c’était nuageux. Il y avait un peu de noir. Et le vent ne soufflait pas du tout. Si le vent souffle, il ne pleuvra pas. S’il n’y a pas de vent, il pleuvra. J’ai pensé qu’il pleuvra cette nuit (la nuit d’hier). Alors ce matin, je me suis réveillée. J’ai regardé mais le temps était sec. Il n’y avait même pas une goutte de pluie qui est tombée. |
Dans la même leçon : Drubéa.
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Français — Titine : Françoise. As-tu entendus ces nouvelles ? Françoise : Les nouvelles sur quoi ? Titine : L’enfant est …
| Titine : | Françoise. As-tu entendus ces nouvelles ? |
| Françoise : | Les nouvelles sur quoi ? |
| Titine : | L’enfant est venu me dire qu’il y a eu un accident. |
| Françoise : | Où ? |
| Titine : | Là-bas au pont de Gadji. |
| Françoise : | C’est quand ? |
| Titine : | Ce matin. Le jeune qui conduisait la voiture, il n’a pas été blessé. Tandis que l’autre qui était assis à son côté, il est mort. |
| Françoise : | Pourquoi ? Ils étaient saouls ? |
| Titine : | Je ne sais pas. Peut-être que c’est vrai. Parce qu’il y a beaucoup de jeunes qui conduisent la voiture en état d’ivresse. L’autre voiture, elle l’a rencontrée. Les deux, elles se sont heurtées entre elles. L’autre qui conduisait l’autre voiture, il a été blessé lui aussi. |
| Françoise : | Docteur, n’est-il pas venu ? |
| Titine : | Je ne sais pas. Mais une voiture est arrivée à ce moment-là. Elle est arrivée à l’endroit d’accident. Et on a téléphoné à Paita pour appeler une ambulance. L’ambulance est arrivée. On a pris le jeune. On l’a monté dedans. La voiture est descendue avec lui à l’hôpital. On n’a pas pris l’autre jeune. Parce qu’il était déjà mort. On l’a laissé sur place. Et on a averti ses parents. Ses parents sont arrivés. Ils l’ont pris, ils sont partis chez eux avec lui. |
Dans la même leçon : Drubéa.
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Français — Titine : Le frère qui s’appelle Christian. Il m’a demandé tout à l’heure quand nous l’avons vu là-haut : « Tu …
| Titine : | Le frère qui s’appelle Christian. Il m’a demandé tout à l’heure quand nous l’avons vu là-haut : « Tu es qui ? Françoise ? Et il m’a demandé où tu étais ? Je lui ai répondu : « Elle reste là-haut chez elle ». Et puis il a continué : « Je veux bien aller la voir. Mais j’ai peur des chiens-là, parce qu’ils sont méchants ». |
| Françoise : | Oui. C’est vrai. Ces chiens-là, ils sont méchants. Mais ces chiens ne sont pas les miens. Ce sont les chiens de la femme qui habite à mon voisinage. Ils sont méchants. C’est ce que tu as dit. |
| Titine : | Depuis longtemps il voulait Aller te voir là-haut. Mais ces chiens là l’ont empêché d’arriver (chez toi). |
| Françoise : | Je ne sais pas comment faire. Parce que ce sont les chiens des autres. Quant à moi, je n’ai qu’un seul chien et il n’est pas méchant. |
| Titine : | Hier, moi et Tada, nous sommes allés à Nouméa. Nous sommes allés manger avec Sophie. Sophie nous a dit : « il y a un petit chat. Ce chat-ci fait des crottes partout ». Je lui ai dit : « Pourquoi l’as-tu amené ? » Elle a dit : « Non, ce n’est pas ça. Je l’ai pris, parce que j’ai voulu un chat pour lui faire attraper des souris chez moi. Mais ce chat-là, il n’attrape pas de souris. Il reste comme ça sans faire son travail ». |
Dans la même leçon : Drubéa.
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Français — Titine : J’ai pensé que nous nous rassemblerions samedi. Mais quand j’ai réfléchi encore, j’ai pensé que samed…
| Titine : | J’ai pensé que nous nous rassemblerions samedi. Mais quand j’ai réfléchi encore, j’ai pensé que samedi ne serait pas bon. Parce que les femmes réservent ce jour pour faire leur travail chez elles. |
| Françoise : | Alors tu penses quel jour ? |
| Titine : | Je pense que nous le ferons mardi de la semaine prochaine. |
| Françoise : | Nous allons discuter quoi alors ? |
| Titine : | Je veux voir toutes les femmes pour leur dire que nous nous réunissons afin de discuter sur un travail. Parce que les femmes font leur travail partout. Par contre, ici à Paita, nous ne faisons pas encore notre travail. Parce que la semaine dernière, on m’a téléphoné du Centre culturel. On m’a demandé cinq femmes pour suivre (faire) un travail. J’ai trouvé cinq femmes. Je leur ai dit de descendre là-bas pour voir le travail qu’elles feront. Elles sont parties pour apprendre pendant une semaine. Et quand elles ont fini, elles sont venues chez moi. Elles m’ont dit « Nous allons commencer un travail maintenant ». « Je vous enseignerai le tressage de panier ». Parce que le panier est une culture chez nous. |
| Françoise : | Oui, c’est bon. Parce que nous retrouverons notre travail. Le travail que les vieilles et nos grand-mères faisaient autrefois. Parce que nous avons oublié la façon de tresser le panier. C’est toi seule qui nous enseignes ce genre de travail. C’est bon maintenant. Nous aussi, nous voulons venir nous rassembler pour faire ce genre de travail. Nous tresserons encore le panier, parce que nous avons oublié. Nous retrouverons quelques façons de tresser le panier. |
Dans la même leçon : Drubéa.
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Français — Titine : Hier, les frères, ils ont dit qu’ils partiraient pour faire la pêche, la pêche au poisson. Françoise …
| Titine : | Hier, les frères, ils ont dit qu’ils partiraient pour faire la pêche, la pêche au poisson. |
| Françoise : | Où ? |
| Titine : | Ils ont dit qu’ils iraient à Gadji. |
| Françoise : | N’est-ce pas qu’ils sont allés là-bas aux îles en bas ? |
| Titine : | Non. Ils ont dit qu’ils feraient la pêche en bas à Gadji. Parce que les endroits en bas sont très loin. |
| Françoise : | Ont-ils fait la pêche à la ligne ? |
| Titine : | Ils ont fait la pêche au poisson à la ligne. |
| Françoise : | Est-ce parce que le temps est bon ? |
| Titine : | Oui. Ils ont dit qu’ils se dépêchaient, parce que le temps est bon. Et ils ne veulent pas faire la pêche sur la grande mer. Ils ont peur de ... |
| Françoise : | Ils ont peur du vent ? |
| Titine : | Non. Ils ont peur que nous attrapions la gratte. Ils ont fait la pêche à la ligne près de Gadji. Ils sont partis avec trois jeunes de Vanuatu. Ils ont attrapé beaucoup de poissons. Et ils sont revenus avec les poissons. Tout à l’heure, nous sommes allés les manger avec eux. Alors que nous sommes arrivés là-haut, ils ont cuit les poissons. |
Dans la même leçon : Drubéa.
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Français — L’année dernière, il pleuvait longtemps. Le matin, je me suis réveillée. Et j’ai entendu le bruit de la rivièr…
| L’année dernière, il pleuvait longtemps. Le matin, je me suis réveillée. Et j’ai entendu le bruit de la rivière qui coulait avec vigueur. Je me suis levé de mon lit. Je suis sortie. J’ai trouvé l’eau qui coulait vite dans l’intérieur de la maison. Et puis j’ai réveillé les enfants. Je leur ai dit : Réveillez-vous, l’eau est entrée dans la maison ! Les enfants se sont réveillés. L’eau est montée encore. Elle a mouillé les lits. Nous ne savions pas ce que nous allions faire. Nous sommes restés debout là-bas. Nous sommes montés sur une table. Nous nous sommes assis là-dessus. Mais l’eau continuait à monter. Après ça, nous ne savions plus comment faire. Nous avons pris une pioche pour enlever la tôle du toit. Nous avons pris ces enfants. Et nous les avons montés sur le toit. Les autres qui habitaient près de chez moi, l’inondation avait atteint à toutes les maisons. Ils ne savaient plus comment ils pouvaient se sauver ici. Ils se sont sauvé en montant vers chez moi. Chez moi, c’est plus élevé que chez les autres. J’ai pris aussi les enfants, même les bébés, pour les faire monter ici. Nous restions tous sur le toit jusqu’au moment où la pluie s’est arrêtée. Nous restions encore sur le toit jusqu’à ce que le niveau de la rivière est descendu. Car il ne baissait pas vite. Parce que la mer, était à la marée haute. La rivière et la mer se réunissaient. Comme ça, l’eau ne peut pas baisser, parce que la mer en bas bouchait la rivière. Si la mer descend, l’inondation se retire aussi. Quand l’eau a complètement dégagé de la maison, nous avons descendu les enfants et nous les adultes dans la maison. Il y avait beaucoup de boue là-dedans. Nos vêtements ont été abîmés. C’était sale avec de la terre rouge, qui venait de la montagne. |
Dans la même leçon : Drubéa.
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Français — Philo : J’ai débroussaillé une vallée dans Capirepwaa. Et j’ai brûlé. J’ai planté des bananiers là-dessus. J’a…
| Philo : | J’ai débroussaillé une vallée dans Capirepwaa. Et j’ai brûlé. J’ai planté des bananiers là-dessus. J’ai fait un champ de bananiers. Les bananiers ils ont poussé. Ils sont devenus tout verts. Alors une maladie est arrivée de chez des autres. Des étrangers, ils sont arrivés sur l’île. Et ils ont apporté leurs bananiers à planter. Ils les ont apportés de chez eux. Alors la maladie est arrivée sur notre champ de bananiers. Notre champ de bananiers a attrapé cette maladie. C’était extrêmement grave. Ils sont tous morts. Maintenant je ne veux pas écouter les nouvelles de bananiers. Autrefois, nos ancêtres, ils ont récolté de grands régimes de banane. Nous ne pouvons plus en avoir (comme ça). Et maintenant nous ne mangeons plus de bonnes bananes. |
| Titine : | J’ai débroussaillé un endroit là-bas pour planter des ignames. J’ai tout débroussaillé le champ pour ignames. J’ai planté des ignames là-dessus. Les ignames ont poussé. Je suis allé couper des tuteurs à igname pour ramer ces ignames. J’ai fini de couper. J’ai attendu pour que les ignames poussent. Les ignames ont poussé. J’ai pris ensuite ces tuteurs. Je les ai enfoncés dans le champ d’igname. J’ai attendu longtemps pour que l’igname forme un tubercule. Au moment où l’igname pousse, des escargots mangent les feuilles d’igname molles. Par contre, les feuilles dures, ils n’en mangent pas. Et mes ignames, ils ont formé leurs tubercules malgré que des escargots en ont mangés (des feuilles). Et quand on arrive au moment où ils deviennent secs, leurs tubercules sont bons. Et je les arrache. |
Dans la même leçon : Drubéa.
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Français — Philo : J’ai vu deux hommes qui faisaient la pêche à l’embouchure de Tontouta. Je faisais la pêche à la ligne …
| Philo : | J’ai vu deux hommes qui faisaient la pêche à l’embouchure de Tontouta. Je faisais la pêche à la ligne avec mes deux filles. J’ai trouvé comme ça deux hommes. Quand ils faisaient la pêche à la plonge, ils ont avancé en la faisant, et l’un des deux a disparu. Ils faisaient la pêche sur un petit bateau. Alors le vent a attrapé les deux. Le jeune il a nagé. Mais il n’a pas nagé vers le bateau. Par contre, le vieux, il a nagé vers le bateau. Il est arrivé en bas sur l’île Nepuu, l’île de votre clan Nëbora. Alors il est resté assis. Il a dit que l’autre arriverait sur lui à la nage. Non. Nous lui avons dit comment le bateau s’est immergé. Le vent a attrapé leur bateau de pêche. Il est monté sur l’île, l’île Nepuu. Tandis que son fils est mort par noyade. Nous ne l’avons pas retrouvé, parce que la vague l’a emporté au loin. |
| Titine : | Alors moi, je suis allée voir Françoise. Je lui ai demandé : « qu’est-ce que tu fais ? Viens, nous allons à la pêche ! ». Elle a demandé : « Où allons-nous faire la pêche ? » J’ai dit : « C’est en bas aux palétuviers ». Elle a pris son grand couteau et son panier. Nous nous sommes levées. Et nous sommes parties. Nous sommes arrivées en bas aux palétuviers. Nous avons cherché au long du bord de la rivière. Nous avons cherché les crabes couchés. Je lui ai demandé : « As-tu trouvé des crabes ? » Elle a dit : « Oui. J’ai trouvé beaucoup de crabes couchés ». Alors quant à moi, je lui ai dit : « Je n’ai trouvé même pas un seul crabe ». « Tu viens ici, il y a beaucoup de crabes ». Je suis allée vers elle. Et j’ai cherché auprès d’elle. « Tu as attrapé tel que le panier est plein ». Je lui ai dit : « Ça y est. Le panier est lourd. Viens, nous allons monter ». Nous nous sommes arrêtées. Et nous sommes parties. Nous sommes arrivés là-haut à la tribu. J’ai pris une marmite. Nous avons allumé le feu. J’ai mis une marmite sur le feu. J’ai pris trois crabes. Je les ai fait cuire. Et je me suis servie les crabes. Nous avons mangé ces crabes. Et nous avons mangé tout. |
Dans la même leçon : Drubéa.
Source : Français — Drubea.com. Consultation : 2026-09-15. Lien vers cette ressource.
Français — Pour faire un bougna, on ramasse des bois et des pierres. Et on met en tas ces pierres-là. Et on prend les boi…
| Pour faire un bougna, on ramasse des bois et des pierres. |
| Et on met en tas ces pierres-là. |
| Et on prend les bois et les laisse là-dessus. |
| Ensuite on allume le feu. |
| On met encore quelques pierres là-dessus. |
| Le feu brûle les pierres. |
| Et nous commençons à éplucher les taros, les ignames et les patates douces. |
| Et quand on finit ça, nous allons couper des feuilles de bananier, jeunes feuilles de bananier. |
| On les amène et on les chauffe sur le feu pour assouplir. |
| On fait comme ça jusqu’à ce que les feuilles soient souples. |
| Nous ferons tout comme ça. |
| Nous allons chercher des lianes. |
| Nous les amenons et nous prenons ces lianes. |
| Nous les étendons par terre et nous prenons les feuilles de bananier et on les laisse là-dessus. |
| On les met tous là-dessus. |
| On prend les ignames, patates douces et les taros et on les pique avec objet pointu. |
| On les laisse sur les feuilles de bananier. |
| On le finit tout. |
| Pendant que nous faisons ce travail, quelqu’un doit râper des cocos dans un plat. |
| Et on les presse pour en donner le jus sur les nourritures afin que le goût soit délicieux ; on met aussi des tomates, du persil, des oignons, du poivre, du sel et un poulet et des autres. |
| Quand on finit, on le ferme. |
| Il faut bien fermer pour que le jus ne coule pas. |
| Et on les enveloppe tous. |
| On les attache avec les lianes. |
| Ensuite on étale le four. |
| Quand on finit d’étaler, il faut faire l’endroit propre. |
| On soulève le bougna et on les met sur les pierres. |
| On ferme alors le four. |
| On le ferme avec la peau de niaouli. |
| On creuse la terre. |
| Et on met aussi de la terre là-dessus pour que la fumée ne sorte pas. |
| On attend deux heures pour qu’il soit cuit. |
| Et on déterre le four. |
Dans la même leçon : Drubéa.
Source : Français — Drubea.com. Consultation : 2026-09-15. Lien vers cette ressource.
Français — Hier soir, après notre travail, Philo nous a dit qu’elle descendrait à Nouméa pour chercher des choses à empor…
| Hier soir, après notre travail, Philo nous a dit qu’elle descendrait à Nouméa pour chercher des choses à emporter à Monéo. |
| Alors ce matin à cinq heures, elle a pris le car pour aller à Nouméa. |
| Elle est allée dans un magasin pour prendre des nourritures à emporter à Monéo. |
| Elle reprendra le car pour venir ici. |
| Parce qu’elle n’a pas de voiture. |
| Elle a dit qu’elle nous rejoindrait à neuf heures. |
| Nous attendons qu’elle arrive à l’heure comme elle l’a dit. |
Dans la même leçon : Drubéa.
Source : Français — Drubea.com. Consultation : 2026-09-15. Lien vers cette ressource.
Français — Philo : Bonjour. Titine : Bonjour. Philo : Vous êtes toute seule ? Où sont les femmes qui tressent ? Titine : …
| Philo : | Bonjour. |
| Titine : | Bonjour. |
| Philo : | Vous êtes toute seule ? Où sont les femmes qui tressent ? |
| Titine : | Elles ne viennent pas encore. |
| Philo : | Elles sont combien ? |
| Titine : | Elles sont dix. |
| Philo : | Est-ce qu’elles tressent bien ? |
| Titine : | Oui. |
| Philo : | Combien d’espèces elles tressent ? |
| Titine : | Elles tressent avec joncs, feuilles de cocotiers et pandanus. |
| Philo : | D’où elles les amènent ? |
| Titine : | Pour les joncs, nous les prenons à Bangou. Les feuilles de cocotiers, je vais les chercher chez ma fille à Saint-Louis. Et les pandanus, je vais les chercher auprès d’un squatter à Nouméa. |
| Philo : | Et vous les tressez dans la journée ? Combien de jours vous mettez pour tresser un panier ? |
| Titine : | Les paniers, il y a de toutes les dimensions. Il y en a des petits. Il y en a des grands. Il y en a des ronds. Il y en a encore des longs et un chapeau. |
| Philo : | Alors vous montrerez plusieurs manières de tresser ? |
| Titine : | Le travail que j’enseigne aux femmes dans la journée, elles viennent apprendre. Je leur dis : « Vous allez faire un chapeau aujourd’hui. » Et la semaine suivante, elles tresseront un panier. Les femmes qui savent tresser, elles apprennent à tresser une assiette. Le travail sur le pandanus, c’est long. Parce qu’il faut d’abord couper ce qui est vert. Ensuite on les sèche. Et on les ramasse quand c’est desséché. Ensuite on les aplatit. Quand c’est fini, on les ramasse encore. Et on les laisse sous le soleil jusqu’à ce qu’ils soient bien secs. On les ramasse encore. Et on les aplatit encore. Et on les enroule pour faire un rouleau. |
Dans la même leçon : Drubéa.
Source : Français — Drubea.com. Consultation : 2026-09-15. Lien vers cette ressource.
Français — Titine : Philo. C’est comment, ta maison ? Est-elle encore en bon état ou abîmée ? Philo : Plusieurs années on…
| Titine : | Philo. C’est comment, ta maison ? Est-elle encore en bon état ou abîmée ? |
| Philo : | Plusieurs années ont passé depuis que j’ai construit ma maison. J’ai construit une maison en tôle. J’ai couvert le toit avec de la tôle. |
| Titine : | Après ça, tu es montée à Monéo. Et tu as passé là-haut quelques années. Et quand tu es redescendue, tu es arrivée à cette maison-là. |
| Philo : | La maison était pourrie. Ceux qui étaient dans la maison ont déménagé. Ils sont alors partis. Ils n’ont pas nettoyé la maison. Ils n’ont mis aucune tôle neuve là-dessus. La tôle était abîmée. On pouvait admirer l’étoile de l’intérieur. Une inondation a atteint à l’intérieur de la maison. J’ai trouvé du linge qui était pourri dans la maison. Ils ont quitté la maison. J’ai fait le nettoyage de la maison. J’ai nettoyé autour. J’ai planté des fleurs. J’ai nettoyé bien pour qu’elle paraisse jolie. |
| Titine : | Et comme ça, si on voit la maison maintenant, c’est une maison neuve. |
| Philo : | Oui. C’est bien une maison neuve. Ce qui me fait mal, c’est que c’est mon mari qui a construit cette maison. C’est la dernière des trois maisons qu’il a construite dans la tribu. |
| Titine : | Oui. |
| Philo : | Et il est décédé en laissant ces maisons. Mais il n’y a pas habité. Il a attrapé une maladie grave. Il est venu descendre. Il a couvert cette maison-là, celle qui est au bord de la rivière de Karikouié. Il a terminé la rénovation. Et il est décédé en la laissant. Il n’est pas resté longtemps là-dedans. Et celle-là, elle restait sans habitant. Et il n’y avait personne qui habitait. là-dedans. Et c’est moi et mon fils et un petit-fils qui habitent là-dedans maintenant. |
Dans la même leçon : Drubéa.
Source : Français — Drubea.com. Consultation : 2026-09-15. Lien vers cette ressource.
Français — Philo : Bonjour ! Titine : Bonjour ! Demain, c’est la fête des mères. Qu’est-ce que nous allons faire ? Nous a…
| Philo : | Bonjour ! |
| Titine : | Bonjour ! Demain, c’est la fête des mères. Qu’est-ce que nous allons faire ? Nous allons dire aux jeunes d’aller faire la pêche pour cette fête, attraper des crabes et des poissons et d’aller chercher un cerf. Qu’est-ce que tu en penses ? |
| Philo : | Nous allons envoyer qui ? Tous les jeunes, ils travaillent. |
| Titine : | Celui qui reste dans la maison. |
| Philo : | Il doit aller chercher un cerf. |
| Titine : | Et je vais dire à mes enfants d’aller faire la pêche. Et la portion de féculents, que ferons-nous ? Qui est-ce qui fera la cuisine pour notre nourriture à notre place ? Alors que nous leur demandons d’aller chercher la nourriture. Allons-nous dire à nos maris de faire la cuisine, eux et les enfants ? |
| Philo : | Oui, c’est comme ça. |
| Titine : | Ce qu’on mange avec la nourriture, que ferons-nous ? |
| Philo : | Nous allons acheter des patates douces, des taros et des ignames à Nouméa et en même temps, nous verrons aussi s’il y a des salades pour en manger à côté. |
| Titine : | Nos enfants, ils ont dit qu’ils feraient quelque chose d’intéressant pour nous. Mais ils n’ont pas dit ce qu’ils feront. |
| Philo : | À quelle heure feront-ils ? |
| Titine : | Après-midi. Nous allons alors manger tout. Ils ont dit encore qu’ils apporteraient un gâteau. |
Dans la même leçon : Drubéa.
Source : Français — Drubea.com. Consultation : 2026-09-15. Lien vers cette ressource.
Français — Titine : Philo. Qu’est-ce que tu as ? Ton visage n’est pas bon. Tout blanc comme si tu étais malade. Philo : O…
| Titine : | Philo. Qu’est-ce que tu as ? Ton visage n’est pas bon. Tout blanc comme si tu étais malade. |
| Philo : | Oui. J’ai mal à la tête depuis avant-hier soir. |
| Titine : | Qu’est-ce que tu as pris pour recouvrer ta santé ? |
| Philo : | J’ai pris un citron, et j’ai frotté le citron sur mon front et je l’ai pressé sur ma tête. J’ai mis le citron, parce qu’on dit qu’il peut guérir la maladie. C’est bon le citron. Il calme le mauvais sang. |
| Titine : | N’y a-t-il pas d’autre partie qui fait mal ? |
| Philo : | Je suis tombé malade à cause de mon travail. Je me suis réveillée tôt le matin pour aller voir si l’igname pousse dans le champ. Et puis la maladie que j’ai, c’est arrivé. |
| Titine : | N’as-tu pas pensé à aller voir un médecin ? |
| Philo : | Non. Si la maladie s’aggrave sur moi, j’irai voir un médecin. Peut-être qu’il y a une maladie qui reste tranquille sur moi. Et je ne me sens pas mal. Je vais faire comme Sœur Caroline. Avez-vous entendu que Sœur Caroline est dans l’hôpital ? |
| Titine : | Oui. |
| Philo : | J’ai oublié de vous faire savoir. Je me suis rencontrée avec Sœur Alphonsine qui venait de descendre de l’hôpital. Je lui ai demandé d’où elle venait. Elle m’a répondu alors “J’ai amené Sœur Caroline, parce qu’elle est tombée du lit ce matin. Elle s’est réveillée sur le lit. Et puis elle est tombée par terre”. Elle, Sœur Alphonsine, a appelé deux religieuses. Elles l’ont soulevée, et allongée sur le lit. Et l’une des deux sœurs a téléphoné pour appeler l’ambulance de Nouméa. Nous nous sommes alors rencontrées. Et elle m’a fait savoir comme ça. Qu’est-ce vous en pensez ? Elle est trop grosse. C’est comme ça, elle. |
| Titine : | Elle est très vieille, et elle ne se repose pas. Elle travaillait encore. Elle a accompli une génération. |
Dans la même leçon : Drubéa.
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Français — Philo : Aujourd’hui, nous allons parler de sport. C’est le sport où on jette un ballon (football). Qui est-ce …
| Philo : | Aujourd’hui, nous allons parler de sport. C’est le sport où on jette un ballon (football). Qui est-ce qui joue au football avec les jeunes de Paita ? Où joueront-ils ? Vont-ils jouer à Boulouparis ? Oui, c’est ça. J’ai entendu qu’ils joueraient à Boulouparis. L’année dernière, ils ne sont pas classés au premier. Ils ont été les derniers. |
| Titine : | Oui. |
| Philo : | Et qu’est-ce qu’ils ont fait ? Ils joueront encore ? |
| Titine : | Les jeunes de Boulouparis, ils sont venus voir les jeunes de Paita pour faire un match. |
| Philo : | Ils joueront ensemble. |
| Titine : | Quand ? |
| Philo : | Le dimanche. |
| Titine : | Le dimanche à venir ? Les jeunes de Paita, ils s’entraînent maintenant avant de monter dimanche là-haut pour les rencontrer. Ils vont jouer ensemble là-haut. |
| Philo : | Qu’est-ce que nous ferons ? Irons-nous voir le match ? |
| Titine : | Oui. Parce-que l’année dernière, ils ont fait le match avec eux, mais ils n’ont pas gagné. |
| Philo : | Non. |
| Titine : | Pour les femmes de Paita, leur sport, c’est cricket. Elles jouent au cricket. |
| Philo : | Oui. Elles jouent à la balle entre elles. |
| Titine : | Oui. Elles jouent au cricket. Alors le jour où elles joueront, c’est le samedi à venir. Elles vont jouer. |
| Philo : | Où joueront-elles ? |
| Titine : | Elles joueront là-bas près de la grande école, école Anova. Elles joueront avec les femmes d’Ouvéa. Les femmes d’Ouvéa, elles les rencontreront pour jouer ensemble. |
| Philo : | Avant de jouer, elles danseront. Avez-vous entendu dire qu’elles danseraient ? |
| Titine : | Non. |
| Philo : | Elles danseront avec un chant de chez elles pour saluer les habitants de Paita. Après ça, elles joueront. |
| Titine : | Alors les vieillards, ils jouent à la pétanque. |
| Philo : | Ils n’ont plus de force ! |
Dans la même leçon : Drubéa.
Source : Français — Drubea.com. Consultation : 2026-09-15. Lien vers cette ressource.
Français — Titine : Philo. Aujourd’hui c’est dimanche. Es-tu allée à la messe ce matin ? Philo : Non. Je ne me suis pas r…
| Titine : | Philo. Aujourd’hui c’est dimanche. Es-tu allée à la messe ce matin ? |
| Philo : | Non. Je ne me suis pas réveillée tôt. J’ai dormi sans savoir l’heure. Je pense aller à la messe le soir. Pourquoi vous dites comme ça ? |
| Titine : | Ce n’est rien. J’ai demandé simplement comme ça. |
| Philo : | Alors vous avez été à la messe, n’est-ce pas ? |
| Titine : | J’y vais encore ce soir. Parce que maintenant je suis en train de faire la cuisine pour les enfants. |
| Philo : | Nous irons ensemble à la messe le soir comme ça ? |
| Titine : | Oui. |
| Philo : | Parce qu’aujourd’hui, c’est le jour où nous devons rester tranquilles. Nous devons rester tranquilles sur les paroles du Seigneur. Parce que c’est le jour où il nous dirige. Y a-t-il quelques-uns qui ont demandé sur la messe là ? |
| Titine : | Non. Je ne sais pas qui va chanter maintenant à la messe-là ? |
| Philo : | Avez-vous entendu dire que les enfants de l’école vont chanter maintenant ? Les filles de la tribu Karikouié vont leur donner la main. |
| Titine : | Ils veulent chanter en naa drubea. Mais ils doivent chanter en français. |
| Philo : | Ce n’est pas grave. Le Seigneur doit savoir que c’est sa langue. Il doit savoir ce qu’on lui adresse. En français ou en naa drubea, c’est la même chose quand on s’adresse au Seigneur. Parce qu’il sait tout. |
Dans la même leçon : Drubéa.
Source : Français — Drubea.com. Consultation : 2026-09-15. Lien vers cette ressource.
Français — Je vais vous raconter ce que je ferai la semaine prochaine. Dans la semaine, les enfants auront des vacances s…
| Je vais vous raconter ce que je ferai la semaine prochaine. |
| Dans la semaine, les enfants auront des vacances scolaires. |
| Mes petits-enfants, ils vont à l’école du gouvernement chez les français de Paita. |
| Nous allons monter à Monéo avec une voiture de ma fille. |
| Nous descendrons dimanche à Nouméa pour acheter le sucre et le riz et d’autres choses utiles pour là-haut à la tribu. |
| J’ai acheté un fourneau à gaz. |
| J’ai dit à la femme (ma fille) de venir descendre avec sa voiture. |
| Elle arrivera samedi matin pour récupérer le fourneau du magasin. |
| Nous le prendrons de là-bas à dix heures. |
| Après ça nous irons voir les oncles de l’homme (mon mari) pour les avertir que nous ferons le tombeau du défunt. |
| Nous le redresserons pour Noël. |
| Ils savent que nous monterons là-haut à Monéo dimanche. |
| Nous nous rassemblerons, moi et mes enfants et les deux clans. |
| Ils (les deux clans) nous donneront la main. |
| Nous nous rassemblerons sur un ordre. |
| Alors quant à mon travail, les enfants le feront sûrement. |
| Et je redescendrai ici. |
| Alors les autres, ils resteront seuls là-haut. |
| Ils feront mes travaux. |
| Quant à moi, je redescendrai ici à Paita samedi, parce que les enfants commenceront leur école lundi. |
Dans la même leçon : Drubéa.
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Français — Titine : Philo. Combien de tes enfants vont-ils à l’école ? Philo : Mes enfants qui vont à l’école, il y en a …
| Titine : | Philo. Combien de tes enfants vont-ils à l’école ? |
| Philo : | Mes enfants qui vont à l’école, il y en a trois, deux filles et un garçon. |
| Titine : | Pour aller à l’école, ils y vont comment ? |
| Philo : | Le premier, il reste dans la Pension à Hienghène. Il va à l’école, avec un car de ramassage. |
| Titine : | Et l’autre ? |
| Philo : | Le dernier, c’est une fille. Elle va à pied, parce que l’endroit n’est pas loin. |
| Titine : | Alors le premier, quel âge a-t-il ? |
| Philo : | Il a dix-sept ans. |
| Titine : | Entrera-t-il dans une école supérieure ? Qu’est-ce qu’il fera ? |
| Philo : | Il pense qu’il enseignera aux enfants. |
| Titine : | Professeur ? |
| Philo : | Oui. |
| Titine : | La branche (le choix de carrière) qu’il prend, c’est un professeur. |
| Philo : | Il enseignera le français et l’anglais. |
| Titine : | Et l’autre, la fille, qu’est-ce qu’elle fera ? Quel âge a-t-elle ? |
| Philo : | La fille, elle a dix ans. Elle pense qu’elle travaillera dans l’administration. |
Dans la même leçon : Drubéa.
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Français — Je raconte ce que je fais le matin. Je me réveille à cinq heures. J’attends un peu pour que la lumière s’étend…
| Je raconte ce que je fais le matin. |
| Je me réveille à cinq heures. |
| J’attends un peu pour que la lumière s’étende partout. |
| Je tire le tuyau pour arroser mon jardin de fleurs. |
| Parce que si le soleil se lève, elles seront fanées. |
| Je finis enfin d’arroser. |
| Je lave mes mains ensuite. |
| Et j’entre dans la maison. |
| J’enlève les vêtements avec lesquels j’ai dormi la nuit. |
| Je vais à la cuisine. |
| Je fais bouillir l’eau pour préparer le thé. |
| Après ça, je rentre dans l’endroit où nous avons dormi. |
| Je réveille mon petit-fils pour qu’il boive du thé. |
| Parce que si je le réveille tôt avec moi, il doit rester longtemps avant d’aller à l’école. |
| Il reste alors réveillé sur le lit. |
| Je vais mettre une tasse de thé et le sucre sur la table. |
| Je retiens sa manière de se réveiller. |
| Il se réveille et je lui dis de boire le thé. |
| Il va se baigner, laver son visage et brosser les dents et moi aussi. Et comme ça nous sommes bien réveillés. |
| Et je le surveille pour qu’il s’habille et qu’il aille à l’école. |
| Après ça, je fais mon travail. |
| Le travail, je fais de temps en temps le matin jusqu’à midi. |
Dans la même leçon : Drubéa.
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Français — Titine : Bonjour, Philo ! Philo : Bonjour ! Titine : Qu’est-ce que tu feras demain ? Philo : Je descendrai à N…
| Titine : | Bonjour, Philo ! |
| Philo : | Bonjour ! |
| Titine : | Qu’est-ce que tu feras demain ? |
| Philo : | Je descendrai à Nouméa. |
| Titine : | Tu vas à Nouméa pour quoi faire ? |
| Philo : | J’irai chercher des provisions pour faire la cuisine. Parce qu’ici à Paita, le prix est très élevé. Voulez-vous que je prenne quelque nourriture pour vous ? |
| Titine : | Non. J’ai demandé comme ça, parce que tu partiras à Nouméa, mais les choses que tu iras chercher à Nouméa, il y en a ici à Paita. |
| Philo : | Vous réfléchissez bien. Leur prix ici, c’est élevé. |
| Titine : | A Nouméa leur prix est-il bas ? |
| Philo : | J’ai vu dans le magasin là-bas, ceux qu’on vend là-bas, leur prix est bas. Le sucre, le riz et le sel sont bon marché. |
| Titine : | Et l’étoffe, alors ? |
| Philo : | Etoffe aussi. L’étoffe n’est pas chère comme ici à Paita. |
| Titine : | Je me demande si tu peux acheter le riz et le sucre pour moi. N’auras-tu pas beaucoup à prendre ? |
| Philo : | Je vois ce que je dois chercher. Il n’y a pas beaucoup que je dois prendre. Alors je vais acheter le sucre et le riz dont vous avez besoin. |
| Titine : | Demain, c’est l’anniversaire de ma fille. Je veux donc faire un petit banquet pour demain. |
| Philo : | Demain, c’est bon. |
Dans la même leçon : Drubéa.
Source : Français — Drubea.com. Consultation : 2026-09-15. Lien vers cette ressource.
Français — Philo : Un homme est arrivé chez vous tout à l’heure. Titine : Oui. Philo : L’avez-vous vu ? Titine : Oui. Il …
| Philo : | Un homme est arrivé chez vous tout à l’heure. |
| Titine : | Oui. |
| Philo : | L’avez-vous vu ? |
| Titine : | Oui. Il est arrivé chez moi. Et il a dit qu’il était venu pour demander un travail ici à Paita. |
| Philo : | Qu’est-ce que vous avez dit ? |
| Titine : | Je lui ai dit d’aller là-haut à la mairie pour inscrire son nom là-bas. |
| Philo : | Alors pensez-vous qu’on lui donne un travail là-haut ? Alors que les jeunes d’ici, ils ne peuvent pas trouver leur travail, tandis que le garçon est venu de Lifou pour chercher un travail ici chez nous ! Alors les jeunes d’ici doivent aller partout, parce qu’ils n’ont pas de travail. Pourquoi il ne retourne pas chez lui ? |
| Titine : | Non. Je n’ai pas dit que la situation est comme ça. Parce que je ne savais pas ce que je devais lui dire, et qu’il est arrivé comme ça. Il m’a demandé si je ne connaissais pas l’endroit où on donnerait un travail sur place. |
| Philo : | Que faisait-il avant ? |
| Titine : | Il a dit qu’il ne travaillait pas. Il habitait avec ses parents à Nouméa. Mais ils l’ont fait partir, parce qu’il ne trouvait pas de travail à faire. |
| Philo : | Est-ce qu’il a une épouse et des enfants ? |
| Titine : | Il n’en a pas. |
| Philo : | C’est un jeune ? |
| Titine : | Oui. |
| Philo : | Où est-ce qu’il dort ? |
| Titine : | Je ne sais pas où il dort. |
| Philo : | Attendez. Il viendra tout à l’heure. Je vais lui demander l’endroit où il dort. |
| Titine : | Oui. |
Dans la même leçon : Drubéa.
Source : Français — Drubea.com. Consultation : 2026-09-15. Lien vers cette ressource.
Français — Philo : La voiture qui est venue chez vous tout à l’heure, c’est la voiture de qui ? Titine : C’est la voiture…
| Philo : | La voiture qui est venue chez vous tout à l’heure, c’est la voiture de qui ? |
| Titine : | C’est la voiture d’un blanc. |
| Philo : | Il est venu pour faire quoi ? |
| Titine : | Il est venu pour acheter des taros et des bananes. |
| Philo : | Et puis encore ? |
| Titine : | Et des patates. |
| Philo : | A-t-il acheté au prix d’avant ? |
| Titine : | Non, il a demandé le prix. Mais je lui ai dit que je ne savais pas. Alors le prix est monté cette année. |
| Philo : | Et qu’est-ce qu’il a pris encore ? A-t-il pris la salade et des haricots ? |
| Titine : | Oui, il les a pris aussi. Et il m’a demandé leur prix. Le haricot et la salade sont chers. |
| Philo : | Et qu’est-ce que vous avez dit encore ? |
| Titine : | J’ai dit que je ne savais pas. Alors toi, tu le sais ? |
| Philo : | J’ai pris ces choses dans le magasin, et les prix sont marqués dessus. Mais avec lui, le prix est bas. Il les prend sur place. |
| Titine : | Non, il est venu acheter chez nous. Et il va redescendre à Nouméa pour les revendre aux habitants de Nouméa. |
| Philo : | Qu’est-ce que vous en pensez ? C’est bon de les leur revendre ? |
| Titine : | Oui. Parce qu’il les prend chez nous. Et qu’il va les revendre aux habitants de là-bas. Nous les vendons avec le prix qui n’est pas élevé. |
| Philo : | Ce n’est pas cher. |
Dans la même leçon : Drubéa.
Source : Français — Drubea.com. Consultation : 2026-09-15. Lien vers cette ressource.
Drubéa — Philo : Kaatrë arii tee nyi te yaire tôô mu kangia ? Titine : Kaatrë jie pwaa. Philo : Nyi te mee vêre yoo uir…
| Philo : | Kaatrë arii tee nyi te yaire tôô mu kangia ? |
| Titine : | Kaatrë jie pwaa. |
| Philo : | Nyi te mee vêre yoo uire ce ? |
| Titine : | Nyi te mee vêre yoo vaare wê me nyi wîî nee mi wî. |
| Philo : | Mi ce pare ? |
| Titine : | Mi kubwara. |
| Philo : | Nyi pa wîîre ngi te wîîxë yë ? |
| Titine : | Yaawë, nyi te vaare wê wîî ni. Wë ko mwa nii yo ni me ko bee trôngërëre. Na wîî ni mwa te teaare wê te wetaa. |
| Philo : | Na nyi te vire pare ce ? Nyi te vire salade mi haricot ? |
| Titine : | Ôôwë, nyi te vi pare re. Nopwe nyi te vaare wê yo ra me pedriixë wîî ni. A kââ wîî haricot mi salade. |
| Philo : | Wë ngoo mwa nii ce pare ? |
| Titine : | Ko mwa nii me ko bee trôngërëre. Na ki, ki te trôngërëre ? |
| Philo : | Ko pa vire to ne mwagacâ maa xë yë, mwa ye roo wîî ni to wê wââ. Na to pwë ni, ya wîî ni pa a virii. Nyi pa vire to kû tra waa. |
| Titine : | yaawë, nyi pa te mee vêre yoo wîîre to pwë yë. Wë nyi kââ ne trie mwërë re kwe ne Drubea yoo tuu mwërë re yo aure ke ne Drubea. |
| Philo : | akaa kô tûâre mu ? A tre na te tuu mwërë re yo ni ? |
| Titine : | Ôôwë. Wê tee nyi pa vire to pwë yë. Wë nyi kââ tuu mwërë re yo tumwa aure ke mara. Kee pa xire wîî ni, wîî ni yaa me a kââ. |
| Philo : | Yaa me a kââ. |
Dans la même leçon : Français.
Fichier d’origine : Dialogue leçon 07 — Drubea.com.
Source : Drubéa — Drubea.com. Consultation : 2026-09-15. Lien vers cette ressource.
Français — Philo : Bonjour ! Je suis arrivée chez vous, mais vous faites la cuisine ? Titine : Bonjour ! Oui, je fais la …
| Philo : | Bonjour ! Je suis arrivée chez vous, mais vous faites la cuisine ? |
| Titine : | Bonjour ! Oui, je fais la cuisine. |
| Philo : | Qu’est-ce que vous faites comme cuisine ? |
| Titine : | Je suis en train d’éplucher l’igname et le taro pour en faire la cuisine. |
| Philo : | La nourriture, ça doit être trop comme ça. Est-ce qu’il y a des visites chez vous ? |
| Titine : | Oui. Je fais la cuisine pour les enfants qui travaillent dans le champ. |
| Philo : | Quand ont-ils commencé à travailler ? |
| Titine : | Ils ont commencé à travailler ce matin. Je fais la cuisine pour qu’ils puissent manger à midi. |
| Philo : | C’est quoi le plat de résistance ? |
| Titine : | Je vais descendre en bas dans le magasin pour chercher de la viande pour leur en faire la cuisine. |
| Philo : | Laissez tomber ça. J’apporterai un morceau de cerf. Mon mari est arrivé hier avec un cerf. Je couperai un morceau du cerf et je vous le donnerai. |
| Titine : | Oui. |
| Philo : | Vous ne devez pas aller au magasin. Il ne faut pas dépenser ton argent dans le magasin. |
| Titine : | Oui. Merci. |
Dans la même leçon : Drubéa.
Source : Français — Drubea.com. Consultation : 2026-09-15. Lien vers cette ressource.
Drubéa — Philo : Ko te mee vêre yoo tûâre mu. Bocu re mu ! Maa aure mwa te kûre naraku ni, na ngoo ? Titine : Yaawë. Ko…
| Philo : | Ko te mee vêre yoo tûâre mu. Bocu re mu ! Maa aure mwa te kûre naraku ni, na ngoo ? |
| Titine : | Yaawë. Ko bee nomwe kûre naraku ra. |
| Philo : | Ngoo te uire ce wê te kaani ? |
| Titine : | yaawë. Pa ko tetee. Ko bee trôngërëre kû tetee re. |
| Philo : | Na te kûre naraku wê tee kaani nexeeyë. Na ko, ko mwa te kûre naraku ra, ngoo me te jaanire me ko kââ ne xire mi yo mu ? |
| Titine : | Nopwe kanii ? |
| Philo : | Te jii pa tore wê mu. |
| Titine : | Wê caatree ? |
| Philo : | Caatree, ko mwa ne yaire tôô mu waa. |
| Titine : | Newetrîîre ? |
| Philo : | Newetrîîre. Pedrii naraku ngoo me ne uire ? |
| Titine : | Petîî naraku. |
| Philo : | Ko te vaare wê maa nyii dïïgoo. |
| Titine : | Ôôwë, to kû taa naraku a wi taa jiexë. |
| Philo : | Tôô naraku yë taa jiexë pare. |
| Titine : | Maa petîî naraku ya a wi taa jie nyii to kû taaxë. |
| Philo : | Maa ku ngoo me ne mwarîîre, ki te trôngërëre vêdre ni ? A kaa vêdre ni ? |
| Titine : | Ku trabwa, ku bwee mi ku pwea mi ku kone. |
| Philo : | Peawe ku tena ? |
| Titine : | Ku tena mi ku mwe. |
| Philo : | Ko më ne trobe kôô re ko pa ne yaire tôô mu. Kioo pa ne yoo kûre maa naraku. Ngoo te ngërëre mwarîî tetee re ? |
| Titine : | Ôôwë. Pa ko tetee. Wê tee ko pa jaanire mwarîî tetee re naraku ra. |
| Philo : | Wê tee pa kô uire wê pare. |
| Titine : | Ko bee jaanire më tumwa aure ne mee vêre yoo xire mi yo ra pwë mwarîîre. |
| Philo : | Pa kô uire aure druu te yë. Nga tââre, na pwë mwarîîre, taa aboru pa mwarîî tetee re ne jie ni. Tôôxë te mwarîî pare ? |
| Titine : | Ôôwë. |
| Philo : | Mwa ne kô tore ni te yë waa. |
Dans la même leçon : Français.
Fichier d’origine : Dialogue leçon 05 — Drubea.com.
Source : Drubéa — Drubea.com. Consultation : 2026-09-15. Lien vers cette ressource.
Français — Philo : Je suis venue vous voir. Bonjour ! Tout le monde a déjà labouré ses champs d’igname, et vous ? Titine …
| Philo : | Je suis venue vous voir. Bonjour ! Tout le monde a déjà labouré ses champs d’igname, et vous ? |
| Titine : | Non. Je n’ai pas encore labouré les miens. |
| Philo : | Qu’est-ce que vous faites en ce moment ? |
| Titine : | Non. Parce que je suis toute seule. Je ne peux pas labourer toute seule. |
| Philo : | Il faut alors labourer les champs d’igname parce que c’est maintenant le moment. Moi, j’ai déjà labouré les miens, et voudriez-vous que je vous donne la main ? |
| Titine : | Alors, c’est quand ? |
| Philo : | Le jour qui convient ? |
| Titine : | Samedi ? |
| Philo : | Samedi, je viendrai chez vous. |
| Titine : | Le matin ? |
| Philo : | Le matin. Combien de champs d’igname vous voulez faire ? |
| Titine : | Trois champs d’igname. |
| Philo : | Je vous demande le nombre de gaulettes. |
| Titine : | Oui, pour un champ d’igname il faut en avoir vingt. |
| Philo : | Pour un autre champ d’igname, il faut aussi en avoir vingt. |
| Titine : | Pour ces trois champs d’igname, il faut avoir vingt gaulettes par champ. |
| Philo : | Les ignames que vous planterez, en connaissez-vous les noms ? Quels sont leurs noms ? |
| Titine : | Ku trabwa, ku bwee, ku pwea, et ku kone. |
| Philo : | Vous ne plantez pas de ku tena ? |
| Titine : | Ku tena et ku mwe. |
| Philo : | Je me réveillerai tôt et j’arriverai chez vous. Nous irons labourer les champs d’igname. Pensez-vous planter toute seule ? |
| Titine : | Oui. C’est moi toute seule. Parce que je veux planter les ignames toute seule dans mes champs. |
| Philo : | Aussi parce que c’est notre habitude à ce propos. |
| Titine : | Je ne veux pas que des autres viennent m’aider à planter les ignames. |
| Philo : | C’est comme ça notre façon de faire. On travaille (laboure) ensemble, mais quand on plante, on plante ses parts tout seul. Les autres, vous plantez aussi ? |
| Titine : | Oui. |
| Philo : | C’est comme ça, notre façon de faire. |
Dans la même leçon : Drubéa.
Source : Français — Drubea.com. Consultation : 2026-09-15. Lien vers cette ressource.
Français — Titine : Philo, combien de tes filles sont mariées ? Philo : Deux. La dernière ne s’est pas encore mariée. Tit…
| Titine : | Philo, combien de tes filles sont mariées ? |
| Philo : | Deux. La dernière ne s’est pas encore mariée. |
| Titine : | Mais elle a déjà trouvé un garçon ? |
| Philo : | Oui. Elle, la maman de Laurent-Zô, elle a encore un fils et une fille. (chez la maman de Laurent-Zô, il y a son frère cadet et sa sœur cadette). Comme j’ai déjà dit, elle n’est pas encore mariée |
| Titine : | Ils ne restent pas encore ensemble, mais quand est-ce que tu penses qu’ils se marient ? |
| Philo : | Je leur ai demandé quand ils se marieraient. Ils ont répondu qu’ils attendraient encore le temps pour labourer le champ d’igname de l’année prochaine. Ils verront et ils réfléchiront bien pour fixer le jour de leur mariage. |
| Titine : | Et tu trouves que c’est bon ? |
| Philo : | C’est bon parce que le garçon travaille. Et sa femme aussi, elle travaille. |
| Titine : | Ils ont déjà eu trois enfants ? |
| Philo : | Oui, trois. |
| Titine : | Les parents du garçon, ils veulent que les deux se marient. |
| Philo : | Ils sont déjà venus demander la main de la fille. Mon travail c’est de les faire réfléchir ce qu’il faut faire. Comme je vous ai dit tout à l’heure, ils ont dit encore qu’ils réfléchiraient dans l’année à venir. |
Dans la même leçon : Drubéa.
Source : Français — Drubea.com. Consultation : 2026-09-15. Lien vers cette ressource.
Français — Philo : Celui que tu gardes, c’est un bébé de qui ? Titine : C’est un bébé de ma fille. Philo : Quel âge a-t-i…
| Philo : | Celui que tu gardes, c’est un bébé de qui ? |
| Titine : | C’est un bébé de ma fille. |
| Philo : | Quel âge a-t-il ? |
| Titine : | Il a deux mois. |
| Philo : | Vous le gardez comme ça, mais sa maman, que fait-elle ? |
| Titine : | Elle travaille. Elle est partie à Nouméa pour travailler. |
| Philo : | Alors le gardez-vous tous les jours ? Y a-t-il un jour où la vieille peut se reposer ? |
| Titine : | Non. Je le garde tous les jours. Parce qu’elle travaille toute la journée. |
| Philo : | Une semaine entière ? |
| Titine : | Une journée entière et une semaine entière. |
| Philo : | Est-ce qu’il dort bien dans la journée ? |
| Titine : | Oui. Il n’est pas pleurard. Il pleure seulement quand il a besoin de son biberon. Il dort bien. |
| Philo : | N’attrape-t-il pas de maladie ? |
| Titine : | Si. Samedi dernier, il a attrapé la grippe. Et je l’ai emmené au médecin. Le médecin a pris le sirop à lui donner. Et maintenant il est guéri. |
| Philo : | On appelle la grippe en notre Langue nebeti. Le bébé, est-ce qu’il fait bien le caca ? |
| Titine : | Oui. Il n’y a pas de bébé qui ne fait ni caca ni pipi. |
Dans la même leçon : Drubéa.
Source : Français — Drubea.com. Consultation : 2026-09-15. Lien vers cette ressource.
Français — Titine : Bonjour ! Philo : Bonjour ! Je suis venue vous demander si vous avez entendu les nouvelles. Titine : …
| Titine : | Bonjour ! |
| Philo : | Bonjour ! Je suis venue vous demander si vous avez entendu les nouvelles. |
| Titine : | Quelles nouvelles ? |
| Philo : | Les nouvelles du décès d’un homme. Les habitants de Haut Saint-Laurent m’ont avertie du décès d’un homme. |
| Titine : | Non. |
| Philo : | C’est de grandes nouvelles. C’est Claude qui est décédé. Lui là-haut, il est notre petit frère. |
| Titine : | Qu’est-ce qu’il avait ? |
| Philo : | Il était dans l’hôpital à ce temps-là. |
| Titine : | Il avait quoi ? |
| Philo : | Il souffrait de la maladie de poumon. Son travail, il était géomètre dans les mines. Il aspirait de la terre rouge depuis qu’il était jeune. Depuis qu’il est tombé malade, il s’est arrêté de travailler. |
| Titine : | Alors comme ça il est tombé malade ? |
| Philo : | Alors il est tombé malade. Il a survécu trois mois, mais il est décédé définitivement. Nous ne sommes pas allées le voir, mais maintenant nous avons appris les nouvelles. Et qu’est-ce que nous allons faire ? Nous irons à l’enterrement. |
| Titine : | Je n’étais pas au courant de son hospitalisation. Je n’étais pas non plus au courant de ce qu’il avait. La maladie qu’il avait, c’était une maladie grave alors ? |
| Philo : | C’était la maladie de poumons. |
| Titine : | Quand est-ce que nous irons à l’enterrement ? |
| Philo : | Demain à cinq heures. |
| Titine : | Nous allons préparer un morceau d’étoffe et des cigarettes pour aller là-haut. |
| Philo : | Je vais d’abord retourner chez moi là-haut. Et puis je viendrai chez vous parce que nous devons partir de Karikouié. Etant votre petit frère, il est d’un clan très important. Je ne peux donc pas aller n’importe comment. Je dois aller avec vous. C’est comme ça chez nous. |
Dans la même leçon : Drubéa.
Source : Français — Drubea.com. Consultation : 2026-09-15. Lien vers cette ressource.
Français — Il y a quelques années, je travaillais chez les frères. Je faisais la cuisine pour eux. Je lavais leur linge. …
| Il y a quelques années, je travaillais chez les frères. Je faisais la cuisine pour eux. Je lavais leur linge. Je faisais le repassage et le nettoyage de chez eux. Quelques frères, ils habitaient à Nouméa. Ils m’envoyaient leur linge pour que je le lave aussi. Parce que là-bas à Nouméa, il n’y avait personne qui travaille pour eux. Il y avait beaucoup de frères en ce moment-là, et j’ai commencé à travailler là-bas. Il y avait certains qui sont venus de la France. Il y avait d’autres qui sont venus des endroits que je ne connais pas. Il y avait des jeunes de notre voisin, Vanuatu. Ils sont venus ici pour apprendre à ceux que les frères ont préparés pour qu’ils enseignent chez eux là-bas à Vanuatu. Un jour, je me suis sentie fatiguée de ce travail. J’ai dit aux frères que je voulais terminer (prendre la retraite). Il y a des frères qui sont déjà morts, d’autres qui sont malades, et d’autres qui sont morts à cause de la vieillesse. Certains sont retournés chez eux en France pour passer le dernier moment de leur vie là-bas. Il y en avait qui sont morts ici. J’ai demandé de quitter, parce que je ne voulais plus travailler. J’ai pris ma retraite. Cinq ans ont passé maintenant. Je reste chez moi maintenant. Je fais mon champ. Je plante des ignames. Je vais à la pêche. Je garde mes petits-enfants. Je fais quelques travaux que nous faisons dans la tribu. Quelques jours, Titine vient me chercher pour nous promener au bord de la mer ou aller arracher des joncs pour le tressage du panier. |
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Français — Titine : Philo, qu’est-ce que tu faisais à Nouméa ? Philo : C’est quand ? Titine : Tout à l’heure, tu étais à …
| Titine : | Philo, qu’est-ce que tu faisais à Nouméa ? |
| Philo : | C’est quand ? |
| Titine : | Tout à l’heure, tu étais à Nouméa, et qu’est-ce que tu faisais là-bas ? |
| Philo : | Je suis descendue voir ma fille qui devait accoucher. Elle s’est mariée avec un garçon de Hienghène. Vous devez connaître son père. Et elle a accouché d’une petite-fille. Je suis descendue la voir. |
| Titine : | Et alors, elle a accouché ? |
| Philo : | Oui, je vous ai déjà dit qu’elle avait accouché d’une fille. |
| Titine : | Quel est son nom ? |
| Philo : | Son nom, c’est Chelza. Je lui ai donné un nom en naa drubea, Boru-Mwa, (crédit de clan). |
| Titine : | Alors, son papa est un homme d’où ? |
| Philo : | Son papa est un homme qui est descendu d’ethnie japonaise. |
| Titine : | D’où, lui ? |
| Philo : | De Hienghène. |
| Titine : | Alors où ils sont les deux ? |
| Philo : | Le garçon il travaille dans (l’Agence) du Développement de la Pêche à Poindimié. Quant à la fille Marie-Noël, elle fait la surveillance au lycée à Poindimié, parce que les deux travaillent ensemble. |
| Titine : | Alors, quand elle sortira de l’hôpital ? |
| Philo : | Elle attendra encore un ou deux jours, et après ça, elle va sortir. |
| Titine : | Qu’est-ce qu’elle va faire ? Elle va rester avec toi ici ? Ou bien elle va monter ? |
| Philo : | Non. Je pense qu’elle restera avec moi pendant une semaine à Karikouié. Et après ça elle va monter chez elle. |
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Français — Titine : Bonjour ! Philo : Bonjour ! Titine : Quoi de neuf ? Philo : Quelles nouvelles ? Titine : Les nouvelle…
| Titine : | Bonjour ! |
| Philo : | Bonjour ! |
| Titine : | Quoi de neuf ? |
| Philo : | Quelles nouvelles ? |
| Titine : | Les nouvelles de ta famille. |
| Philo : | Je suis descendue de là-haut. Alors les garçons ils sont descendus pour labourer le champ d’igname. |
| Titine : | Combien d’enfants as-tu ? |
| Philo : | Quand aux garçons, j’en ai trois, et en plus j’ai trois filles. |
| Titine : | Qu’est-ce qu’ils font ? |
| Philo : | Je vous ai dit qu’ils étaient descendus pour labourer le champ d’igname, parce que c’est maintenant le temps pour le labourer. |
| Titine : | Où est le champ d’igname ? |
| Philo : | C’est au bord de la mer. |
| Titine : | Et toi qu’est-ce que tu faisais là-haut ? |
| Philo : | Je restais dans la tribu. Je faisais la cuisine pour eux, parce que c’est loin l’endroit. Ils emportaient leur casse-croûte pour manger là-bas dans le champ. Ils remontaient à la tribu après-midi ; Ils buvaient le thé à trois heures, et ils se reposaient. Ils mangeaient encore le soir. |
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